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【恶行根】 p1158 瑜伽九十七卷二十三页云:一、恶行根。能令当来住恶趣苦。又云:应知此中诸贪瞋痴三不善根、能与...(术语)Asava,阿字为如来部,娑字为莲华部,嚩字为金刚部,以此三字统摄胎藏界之一切真言(胎藏界分三部)。大日...亦名:对首三十三法 子题:但对首法二十九、内外资缘法有十二但对首、悔犯法有六但对首、白告法有六但对首、制法有...(术语)对于损伏断而言。无漏道之力,断灭烦恼之种子使不再生也。经量部所说。...即能得无碍之身自在之力,而无有能障难加害之三昧。又作无害力身三昧。大日如来即住此三昧,宣说“三明真言”,此真...为华严宗所立断惑说中之用语。又作一断悉成。华严宗以“法性融通、缘起相由”二门为根本教义,由此论说诸法“一即一...自力和他方。自力是众生本身的戒定慧三学;他力是佛菩萨的愿力加被。...即适于修行之安静、空闲处,可分三种,即:(一)达磨(梵 dharma),即菩提场。(二)檀陀迦(梵 dandaka),即无秽尊...梵语 puspa,巴利语 puppha,西藏语 me-tog。音译布瑟波、补逝波。华,俗作花,经典中多作华。指草木之花。献于佛、...行宗记释云:“若论功行,佛法无伦;今约兼通,故推僧胜。如下,引证。贤愚经云,姨母用金色[叠*毛]上佛,佛云,可...(杂语)行灌顶时,贺受者吉事所唱之伽陀名。又曰吉祥伽陀。阿利沙偈者,古圣主所作伽陀之通称。大日经疏八曰:经云...(龙藏本)...僧伽吒经...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...鸡鸣丑。鸡鸣丑。曙色才能分户牖。富者高眠醉梦中,贫人已向尘埃走。 或城隍,或村薮。矻矻波波各营构。下床开眼是...入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事,虽尽未来际诸佛出世,皆不能易也。而吾人以博...净土行人要努力让自己念出的这句阿弥陀佛,如沉舟溺子,声声呼唤娘亲的救度,念佛时如同面对真身阿弥陀佛,这句佛号...无论我们做做任何事,都要这样发心不论你织布,还是做衣服,随便你做哪一个工作,你心里想:我所织出的布匹呀,让人...当我们拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己。当我们抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的是我们自己的手。一句温...五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生...问: 出家法师的父母、亲人,弟子应该怎么称呼比较好?感恩法师! 容通法师答: 出家法师的父母、亲人如果他只是世...一称南无佛,皆已成佛道。 若人专念弥陀佛,是名无上深妙禅。岂不至圆至顿?果德愿力不可思议,因心信力亦不可思议...
赖耶异名
【唯识名词白话辞典】
【赖耶异名】第八阿赖耶识,译曰藏识,有能藏、所藏、执藏之义。除此之外,此识还多种意义,故在许多经论中随其义别,另立出种种名称。《成唯识论》中举出七种名称,曰:一心识,二所知依,三种子识,四阿赖耶识,五异熟识,六阿陀那识,七无垢识。《成唯识论演秘》中举出十八种名称,曰:一无没识,二本识,三宅识,四藏识,五种子识,六无垢识,七执持识,八缘识,九显识,十现识,十一转识,十二心识,十三所知依,十四异熟识,十五根本识,十六分别事识,十七穷生死蕴,十八有分识。
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【三不护】 p0176 瑜伽五十卷十一页云:如来所有三不护文,如契经说,应知其相。谓诸如来,以要言之,于一切种鄙恶...