(人名)三十二祖传曰:“通琇号玉林,毗陵杨氏子,顺治十五年世祖章皇帝诏入禁中万善殿焚修,封大觉禅师。庚子春遣使赐紫衣,加封大觉普济禅师。其冬复诏来京,加封大觉普济能仁国师。辛丑春南还,住天目山师子正宗寺。丙辰(康熙十五年)八月顺寂,春秋六十有三,僧腊四十有四。”
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(术语)二护之一。佛所制之戒法,护吾身口意之非为内护。族亲檀越,供衣服饮食为外护。见三藏法数七。...【一切种障碍法】 p0009 杂集论十四卷七页云:一切种障碍法者:谓一切杂染所对治法。...【染净心证】 p0877 成唯识论四卷六页云:又契经说:心杂染故;有情杂染。心清净故;有情清净。若无此识;彼染...(术语)佛之智慧。深广而不可思议故云。...指佛陀和尚之三种称名。据景德传灯录卷十四法门佛陀章载,凤翔府法门寺之佛陀和尚,常持一串念珠,称念三种名号:一...法之玄妙不可言说,故杜其口以止之。注华严经题法界观门颂卷下(大四五·七○二中):“摩竭掩室,毗耶杜口。”上引...(传说)有鳖与林间一猕猴亲,屡往游。其妇妒之,欲杀猕猴,止夫外出,佯卧病,谓夫言:吾病甚重,当得汝所亲猕猴之...【未生善法】 p0489 法蕴足论三卷八页云:云何未生善法?谓未来四静虑,三无色,及余一种类出家远离所生善法。...(菩萨)台家所立六观音之一。千手观音之异名。又,观音之总名。...指八十诵律与十诵律两种。于诸律本中,仅此二律之名含有“诵律”二字,其义概指“法应诵持”及“经由口诵而结集成者...全一卷。南唐恒安集。全称大唐保大乙巳岁续贞元释教录。又作大唐保大乙巳岁续新译贞元录、大唐续贞元释教录。收于大...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...有因缘碰到佛法的人,也想修行,但是,却认为自己很行,起大我慢,别人稍微看法跟他不一样的,就说别人是魔,好像不...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...
众生之心,与佛无二。虽迷真逐妄,背觉合尘,起贪瞋痴,造杀盗淫,轮回六道,了无出期,而其寂照真常之本体,仍然如...
问: 弟子在医院工作,很忙。请开示:如何定早晚课? 大安法师答: 作为佛弟子,是应该要有一个早晚课,它是对我们...从现象上来讲,从缘起上来讲,就是因为我们以前没有修身口意,所以现在要修理修理你的嘴巴,随便说话不可以,你要加...
前面那品,我们讲过,人临命终的时候,不问他有罪无罪,如果在他临命终最后那一念能够念佛的名号,或者念菩萨的名号...
我们在明白整个生命的道理当中,最重要的先要了解生死跟涅槃两种根本。这地方我们分两大段,先说明修行者跟一般凡夫...
譬如慈善有德之人,心地行为,悉皆正大光明,故其相貌,亦现慈善光华之相。彼固无心求相貌容颜之好,而自然会好。 ...
玉琳国师
【佛学大辞典】
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【说法师众相圆满十相】 p1285 瑜伽八十一卷十六页云:师者:谓成就十法,名说法师、众相圆满。一者、善于法义。谓...
外护
一切种障碍法
染净心证
不思议智
佛陀三劝
杜口
鳖谋猴肝
未生善法
大悲观音
诵律
续贞元释教录
【大藏经】六度集经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】称赞净土佛摄受经
慧律法师《念佛人不要忽略般若智慧的重要》
为什么一念佛就邪念顿生

观音菩萨随类现身满彼所愿

工作很忙,如何定早晚课
定时定量定课坚持不断

在医院往生没有道友助念怎么办

不能了解生命的根本而错乱用心
