瑜伽八十一卷十六页云:师者:谓成就十法,名说法师、众相圆满。一者、善于法义。谓于六种法、十种义、善能解了故。二者、能广宣说。谓多闻闻持、其闻积集故。三者、具足无畏。谓于剎帝利等、胜大众中,宣说正法,无所怯惧故。又因此故;声不嘶掉,腋不流汗,念无忘失故。四者、言词善巧。谓语工圆满,八支成就,言词具足,处众说法故。语工圆满者:谓文句相应助伴等,乃至广说。八支成就者:谓此语言、先首美妙等,乃至广说。五者、善方便说。谓二十种善巧方便、宣说正法故。如以时殷重等。六者、具足成就法随法行。谓不唯听闻以为究竟。如其所说,即如是行故。七者、威仪具足。谓说法时,手足不乱;头不动摇;面无变易;鼻不改异;进止往来、威仪庠序故。八者、勇猛精进。谓常乐听闻所未闻法;于已闻法,转令明净;不舍瑜伽,不舍作意,心不舍离内奢摩他故。九者、无有厌倦。谓为四众,广宣妙法,身心无倦故。十者、具足忍力。谓骂弄诃责,终不反报;若被轻懱,不生忿戚,乃至广说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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说法师众相圆满十相
【法相辞典】
【说法师众相圆满十相】 p1285
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(杂语)Manuṣyahan,译曰人杀。杀人也。见饰宗记四末。...
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