指八十诵律与十诵律两种。于诸律本中,仅此二律之名含有“诵律”二字,其义概指“法应诵持”及“经由口诵而结集成者”。八十诵律乃佛陀入灭后,弟子结集三藏时,优婆离于一夏九旬间,八十度诵出之律藏,其后律本传承五部分派(四分律、五分律、十诵律、摩诃僧祇律、迦叶遗部律)皆自此律本衍出;然此根本律今已不传。又上记五部律中,迦叶遗部律早已失传,故仅现存四律,其中十诵律乃部派佛教说一切有部所传之广律,与八十诵律有极密切之关系,两者皆出自优婆离。据大智度论卷二、卷一○○、出三藏记集卷三等记载,昔时优婆离诵出八十诵律后,因恐后世之人钝根,无法受持完整,遂删节为十诵,所删者包含大量的本生故事。(参阅“八十诵律”269、“十诵律”496) p5914
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梵语 bala,音译波罗;或 balāna,音译末丽囊。机能、能力之意。(一)指十波罗蜜中之第九,即称力波罗蜜。(二)指思...(地名)梵语么迦吒。此云猕猴。贺逻驮。此云池。而云江者,乃译人义立耳。此池在毗舍离宫城外,约五六里,庵罗女园...娑枳多,梵名 Sāketa,巴利名 Sāketa。又作沙祇太城、娑鸡多城、娑祇多城。或作婆枳多城、婆翅多城、婆祇城;“婆...(杂名)又作迦末罗。病名。译曰黄病。玄应音义二十三曰:迦末罗病,旧云迦摩罗病,此云黄病,或云恶垢。言腹中有恶...(名数)一曰探领。二曰齐领。法华经信解品,四大声闻。陈述自己之领解。其领解如来未出世前,在法身地照声闻之机,...【非结法】 p0712 品类足论六卷十页云:非结法云何?谓除九结,诸余法。...(仪式)大展坐具就之三拜也。见象器笺十。...婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。婆罗门是古印度的宗教徒,具有最高的权威;刹帝利是和婆罗门同样被人尊敬的王族;吠...【应时而说】 p1400 瑜伽八十四卷二页云:应时而说者:若了知彼愿乐欲闻,及堪闻者;方可为说。坐卑座等,是名为时...指法事之乐。即于法事后,唱诵梵呗,朗咏诗歌等之乐。盖法事本即具有殊胜之功德,而法事后之歌咏唱赞更予人无比愉悦...俗稱杜鵑。啼聲淒厲,能動羈旅者之歸思。 p4056...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...劝发菩提心文...这个题目叫做一切唯心造,所谓一切指的是什么呢2你张开眼睛来瞧吧:你头上的天,脚下的地,天上的星辰日月,天空的...
寺庙里常有专门组织的茶汤会,用来招待施主和香客,这种活动被称为普茶,就是让大家都来喝茶的意思。当然了,大家专...一个年轻的戏子跟着师傅学艺,并到处演出,也参与演了很多角色,有时演学生、商人、农夫、乞丐,有时演文人、官差、...
有一天,有学僧问慧日法安禅师:如何是和尚为人一句?法安禅师说:狗走抖擞口。 学僧又问:禅师说的是什么意思呢?...佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个...
地藏菩萨说,除了供养十方诸佛,还得供养我地藏菩萨。前面说的甚深义理,因为我(指地藏菩萨)是主法者,所以要供养...问: 念佛的感受有深有浅,是什么原因呢? 常敏法师答: 是每个人与阿弥陀佛的缘分不一样。所以表现各不相同。南无...
洛阳龙门石窟,是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库,被联合国科教文组织评为中国石刻艺术的最高峰。在众多的...
诵律
【佛光大辞典】
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为阎魔王(梵 Yama)之意译。谓能静息诸罪。即依阎魔王之方便示语,能令罪者知己之罪,而不更造罪。[瑜伽论记卷十...
力
猕猴江
娑枳多城
迦摩罗
二领
非结法
大展三拜
四姓阶级
应时而说
功德游
冥途鳥
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
南亭法师《一切唯心造》

心念虽难控制,但并非不能控制
在轮回里,我们只是一个过于投入的演员

善人则亲近之,助德行于身心
饿鬼问前世因缘

地藏占察前,为什么要念一千声地藏圣号
念佛感受有深有浅是什么原因
