瑜伽八十四卷二页云:应时而说者:若了知彼愿乐欲闻,及堪闻者;方可为说。坐卑座等,是名为时。应当序说先时所作。若了知彼是增上已;即便殷重,随其所应,尽己所有,而为说法。为欲开示彼彼差别未曾有义。非直华词乐说而已。
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应时而说
【法相辞典】
【应时而说】 p1400
上篇:应给施火 | 下篇:善顺入言 |
(杂语)Manuṣyahan,译曰人杀。杀人也。见饰宗记四末。...