(术语)教化之因缘也。佛菩萨来此世,因有教化之因缘,若此因缘尽,则即去。寄归传一曰:“化缘斯尽,能事毕功。”【又】(杂语)以募化结佛缘也。释氏以能布施者,为与佛有缘法。故亦称募化为化缘。夷坚志曰:“普光寺行童元晖,近村王大子也。既僧,为街坊化缘。”
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(术语)称阿字之一门曰一道法门。大日经六曰:吾今演说差别道一道法门。大疏十七曰:谓一切法不出阿字门,即是一道...谓顺忧触所生心忧。不平等受。受所摄。是名忧根。...(名数)佛有三能三不能。...西藏因明著作。又称因明七论明灯理论宝藏笺注。萨班贡噶坚赞着。书中对因明七论之理趣有详细之叙述,为西藏学者所作...【跋虏沙城】 p1188 西域记二卷二十一页云:跋虏沙城东门外、有一伽蓝。僧徒五十余人,幷大乘学。有窣堵波。无忧王...(术语)佛之种族也,名继绍佛道者。维摩经佛道品曰:示入下贱而生佛种姓中,具诸功德。同注:什曰:佛种姓即是无生...(一)谓一戒之中包含收藏一切真理。梵网经卷下(大二四·一○○四上):“谛听我正诵,佛法中戒藏,波罗提木叉,大众...(术语)四生之一。依卵壳而生者。大乘义章八本曰:如诸鸟等,依于卵壳而受形者,名为卵生。...(一)梵语 citta 之意译。音译作质多。又作心法、心事。指执取具有思量(缘虑)之作用者。(一)指心王及心所法之总称...(譬喻)我执能包藏一切之烦恼,故譬之以室。释门归敬仪上曰:我室四蒙,包藏见爱。同通记上本曰:我有二种:人我法...漏,漏泄、渗露之意;缚,系缚之意;皆为烦恼之异称。谓身心被烦恼所系缚。安乐集卷上(大四七·八中):“有人言:...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...(印光大师校印本)...【普劝修持一。或人问孔子曰:人有迁家而忘其妻者。有诸?孔子曰:又有甚焉。桀纣则忘其身。若以道眼观之,今人皆忘...我们前面讲到佛者觉也,那么到底觉悟是觉悟什么事情呢?是从两方面和三方面来说。先看两方面的二义,先看觉察,再看...后唐庄宗皇帝在皇宫内设斋供养众僧。看见僧人们全在看佛经,只有休静禅师无所事事。 皇帝问:禅师为什么不看经呢?...现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。 我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年...一 礼佛(三拜,举香赞) 二 南无本师释迦牟尼佛(三称) 三 诵《心经》(一遍)摩诃般若波罗密多(三称) 四 开示...释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒、定、...在整部《楞严经》的理论篇当中,佛陀主要是告诉我们两个重点,菩萨:第一个,我们 云何应住? 就讲到这个安住的问题...禅宗一个很关键的传承,是五祖传到六祖,因为禅宗之前的修学很杂乱,初祖、二祖、三祖、四祖、五祖都没什么太多章法...
化缘
【佛学大辞典】
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谓心无爱着,于诸漏心得解脱,而不取受一切法。[法华经化城喻品] p972...