(杂语)Laghu,译曰轻。智度论四十八曰:“若闻逻字即知一切法离轻重相。”
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朝暮小参之意。又称晨参暮请、晨夕参叩、早参晚参。指禅林中,师家朝暮集大众开示说法。此仪式于用斋粥之后举行。据...【有执受与无执受】 p0554 大毗婆沙论一百三十八卷七页云:有执受,是何义?答:此增语所显堕自体法。无执受,...全一卷。略称宝车经。收于大正藏第八十五册。本经旨在劝人勤持三归五戒,阐说三乘皆可得涅槃。现存之经首部分破损,...新发求取菩提之意的菩萨,为二种菩萨之一。...不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不著华鬘好香涂身、不歌舞观听、不坐卧高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。...【六位心所】 心所乃从属于心王、与心王相应的作用。为五位百法中的心所有法,简称心所。心所有五十一种,分为遍行...(术语)谓菩提涅槃之二果也。转者,转舍转得之义,依者所依之义,指第八识,第八识为依他起性之法,此中藏烦恼所知...(术语)Sāṁghika,译曰众,数。僧祇部,僧祇律,僧祇物等。【又】阿僧祇Asaṁkhyeya之略。译曰无数,无量。...(术语)性虚空十义之一。谓真如体性平等,于一切法,等无有异也。...梵语 ku?ala-mahā-bhūmikā dharmā。俱舍家所立六位心所之一。即与一切善心相应而俱起之心理现象。共有十种,即...(经名)大宝积经四十九会中第三会,密迹金刚力士会也。...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...问: 现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处,此法末学感觉误差会很大,而且佛经好像也没有说何时探温,怎么...三学之含义 各位同学、各位居士: 我来到三学读书会,见到在座的各位,很高兴。三学读书会成立两年多来,我现在是第...问: 如果破了根本戒,该怎么办? 大安法师答: 阿弥陀佛太慈悲了,他在发四十八大愿的时候,曾经考察他方世界的众...
六道轮回确实是我们业力凡夫的真实的生命现象,但我们在这个分段生死的过程当中,往往看不到这样的广阔时空的轮回现...
当我站在人生的十字路口,纠结于是该成家立业,还是出家修道,未來何去何从这个问题困扰了我很久,却总是瞻前顾后,...
佛陀告诉我们,一切众生皆有佛性,皆能成佛。成佛,就是开发生命所具有的无量智慧、无量光明、无量功德。我们的心本...佛经为世出世间无上法宝,看佛经确实应以至诚恭敬之心来对待之。 1、阅读前请先净手;盥洗后不可再触碰其他不洁物;...佛教初来东土,到汉地传法的多是外国僧人,人们按照中土习惯,并为方便称呼,往往要给他们起个简化的音译汉姓。开始...
逻求
【佛学大辞典】
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(术语)所观之理谓之境。能观之心谓之智。释签一曰:理惑一体,境智如如。...
朝参暮请
有执受与无执受
妙好宝车经
新发意菩萨
十戒
六位心所
转依
僧祇
平等义
大善地法
密迹力士经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
如何确定亡者的往生去处
惟贤长老《如何处理信仰与家庭事业的关系》
如果破了根本戒该怎么办

相信六道轮回会给我们什么样的观念呢

出家感悟:不念过去不畏将来
