新发求取菩提之意的菩萨,为二种菩萨之一。
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(物名)摩此翻云月。按第四分云:佛在此国人间游行,彼国有一信乐陶师,佛一一指授,教令作钵。彼如教随作即成,特...(经名)具名大乘大悲分陀利经,八卷,失译人名。悲华经之异译。分陀利为莲华之名。...(杂语)译曰土。国土也。见婆薮槃豆法师传。梵Para。【又】(物名)Pula,又曰福罗,布罗,腹罗。庄饰之短靴也。玄...(山名)在浙江杭州西。本名武林山,亦名灵苑,又名仙居。寰宇记谓许由,葛洪,皆隐此山之西,有北高峰,为灵隐最高...1、没有生灭变迁的意思。楞伽经说常住之法有七种,即菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来识、大圆镜智。 ...【依出离】 p0767 集论三卷五页云:云何依出离?几是依出离?为何义故,观依出离耶?谓依躭嗜相违,是依出离义...【有量法】 p0542 品类足论六卷十一页云:有量法云何?谓若法,果及异熟俱有量。...涅槃差别者,谓于无余涅槃界为欲利乐一切有情,一切功德无断绝故。...(异类)法华经序品所列八大龙王之一。文句二之下曰:阿那婆达多,从池得名,此云无热。无热池,长阿含十八云:云山...谓六思身。即眼触所生思。乃至意触所生思。是名行界。...(譬喻)众生之心性,为本来清净之佛性,故譬之为明珠。心珠歌曰:此心珠如水月。梁简文帝文曰:心珠可莹。...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
光绪皇帝的亲生父亲醇亲王曾写过一副对联,祸福观念非常透彻: 财也大,产也大,后来子孙祸也大。 若问此理是若何?...
我们前面讲义大科,讲到五戒的法门。受持五戒,它有两层意思: 第一个,如果你修圣道门,从圣道门的角度, 我们受持...一早,舍利弗进城托钵,遇到一名老妇人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趋前垂询:老人家,您怎么啦? 老妇人泪流满面的说...永嘉玄觉禅师往曹溪参访六祖惠能,振锡扬瓶,绕祖三匝,六祖说:「沙门应有三千威仪、八万细行,大德是来自何方,如...
酒类的香味引起了人的烦恼和坏的毛病,甚至更坏事情都很多,打架斗殴。喝了酒就壮了胆,甚至能做出很多很多的坏事情...
人的心很多。过去的人把人心定不下来,叫做五心不定,就是说你的心到处乱跑。而修行人把发心作为一句口头禅。我们一...下面是我想得到的几种随时随地可行的办法。每个人因为环境不同,兴趣不同,有人欢喜这一种办法,有人却以那一种较为...
【经文】 次当想水。欲想水者,极乐国土,有八池水。一一池水,七宝所成。其宝柔软,从如意珠王生,分为十四支。一...
新发意菩萨
【佛学常见辞汇】
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【流转愚夫由五相所缚】 p0915 瑜伽八十六卷十三页云:由是五相流转愚夫、当知复由五相所缚。一、于彼处缚,二...
苏摩国钵
大悲分陀利经
富罗
灵隐
常住
依出离
有量法
涅槃差别
阿那婆达多龙王
行界
心珠
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】撰集百缘经

古人的祸福观:过分求福反得祸

受持五戒,它有两层含义
修习慈心
生死事大,无常迅速

佛门里为何把酒列为重戒

不论你修行哪个法门,这四个心都至关重要
五种可随时随地修行的方法
