(职位)司寺产收入及租税之僧也。元时与庄主同设,多为住持私住。见百丈清规四。”
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【烦恼义差别五种】 p1194 俱舍论二十一卷一页云:复有余颂曰:由结等差别,复说有五种。论曰:卽诸烦恼结、缚、随...【揵度】 正音婆犍啚,此云法聚。如八犍度,以分一部为八聚,故以气类相从之法,聚为一段。一、业犍度,明三业...【摄论宗】 此为我国陈隋之际,真谛译出《摄大乘论》后,与其弟子所建立的一个宗派,为我国大小乘十三宗之一;此宗...(譬喻)束芦苇使立地上者,以喻物之互相依倚而立,不能独立也。唯识论三曰:识缘名色,名色缘识。如是二法,展转相...(一)指断、常二见中之断见。系否定因果之理,主张无善恶之报,故称为无见。大毗婆沙论卷三十八(大二七·一九八中)...(经名)七卷,陈月婆首那译,五部般若之一。大般若第六会之别译。...【非已思应思现量】 p0718 瑜伽十五卷九页云:非已思应思现量者:复有二种。一、才取便成取所依境,二、建立境...何等别离相?谓于诸行失增上力,或他所摄执为己有。...藏传佛教萨迦派主寺。为萨迦北寺和萨迦南寺的总称。先是萨迦派创始人昆贡却杰布于1073年在后藏仲曲河北岸山上建白宫...【水海与生死海不同分】 p0383 瑜伽九十卷十三页云:由三种相,当知水海与生死海,而不同分。何等为三?一者、自性...略称心行业。乃净土门赅括心、行及修相之用语。出自善导之往生礼赞(大四七·四三八下):“今欲劝人往生者,未知若...佛说弥勒下生经...维摩诘所说经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛陀时代,有位婆罗门国王名叫多味写,平日信奉九十六种外道。一天,国王忽萌善心,欲行大布施,于是依照婆罗门教的...问: 我有一点不明白的地方想请教:不同的法师讲法都提到佛教是高深的科学,佛陀不是神,而是觉悟了的人,拥有着至...
天、仙、神、鬼不一样。什么是天?天就是光明义:天是行十善,人死后用化生往生天堂,那个叫做天人。 仙可不是这样...
人生如戏,为了生存,为了理想,为了情缘,每个人都在扮演着不同的社会角色,上演着不同的悲喜剧。人们为了不同的利...一个女人可以生得不漂亮,但是一定要活得漂亮。无论什么时候,渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博...
上通下愿老法师在世的时候说,她接触到的老百姓都会说:踏踏五台山的土,生生世世不受苦。由此,能来到五台山,长住...
初发心用功的人,对佛要求是那么多,达不到满意就怪佛法不灵。记住!佛法是缘起法、因果法,有因才感果,没因感不了...
【经文】 佛告阿难及韦提希,下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道...
监收
【佛学大辞典】
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全一卷。唐代道宣撰。略称教诫律仪。又作行相法。收于大正藏第四十五册。乃条录新学沙弥应遵奉之律仪。凡二十三章四...
烦恼义差别五种
揵度
摄论宗
束芦
无见
胜天王般若波罗蜜多经
非已思应思现量
别离相
萨迦寺
水海与生死海不同分
安心起行作业
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】禅秘要法经
戒贪得自在
为什么佛教会具有保佑的功能呢?

仙趣之因与果报

学会忘记,留一份淡泊给自己
女人长得漂亮不如活得漂亮

踏踏五台山的土,生生世世不受苦

不要问佛法灵不灵,要问你自己诚不诚
