(术语)寄托于羯逻蓝之心识,即十二缘起支中之第三识支是也。
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【不得】 p0316 此八世法之一。集异门论十八卷八页云:云何不得?答:若于可爱色声香味触,衣服饮食卧具病缘医药资...【行胜义】 p0608 成唯识论八卷二十三页云:行胜义、谓圣道。胜为义故。...【如来说法能灭二种无智】 p0583 瑜伽八十八卷十三页云:又诸如来、宣说正法,速能灭坏二种无智。谓闻不正法生...(术语)菩萨为生育于法王佛陀之家者,故总称曰法王子。经中多称文殊为法王子者,以其为释尊二胁士之上座。助佛教化...(神名)深位之菩萨以愿力权现大龙之相。而护众生也。西域记一曰:大地菩萨以愿力故化为龙王。...(一)如,契合之义;实,真实之义。谓真实之教法,契合于真实之道理者,称为如实。例如如实修行、如实行者等。与“如...(术语)谓见道所断十惑中,疑与五见之六惑也。以是为亲迷谛理之惑也。...(术语)趣,又云道。即如六趣六道。真言具其差别之德,故云真言趣。大日经五曰:自真言道,以为标帜,图具曼茶罗,...梵语 ghantā,巴利语同。又称宝铎、风铎、檐铎。为铃之一种。即垂挂于寺庙堂塔之相轮及檐端等处之大铃,金属制,呈...谓真空与幻有各具有二种意义。诸法依因缘生起而无自性,谓之空;此空非“无见”、“断见”之空,称为真空。诸法无性...【善守诸根四苦解脱得四种喜】 p1150 瑜伽九十一卷五页云:复次善修梵行、于诸蕴处我我所见已永断者,若为损身乃至...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...(印光大师校印版本)...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...问: 请问法师,如何生起真实无伪的慈悲心? 大安法师答: 慈悲心是成佛的种子,此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空...有则寓言故事说,有位穷困的老僧,自知无福,希望透过培福让来生得到好果报。 可是他没有物品可以布施,于是就把衣...
在我们大乘佛法的修学当中,佛陀的慈悲开了很多很多的法门,我们一般说是八万四千法门。那么在这么多的法门当中,其...
说四众过罪,它罪业的成立有四种条件: 第一个,因:要有说罪之心。 宣说对方的过错,什么样的情况叫作犯罪动机?在...
从喜爱生忧,从喜爱生怖;离喜爱无忧,何处有恐怖。从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖。法句经 佛在...
现在如果到中国,你作一个问卷调查,相信有轮回的、有三世因果的,估计比例不是太高。不相信天网恢恢,疏而不漏 ;...
一、出家前的生活 1.太子降生 我听到过这样的故事:二千五百年前,大约在公元前563年之间,乔答摩悉达多(乔答摩...我虽然对佛教充满了恭敬,但是,开始吃素的时候,却不是因为宗教,而是从医学的角度,和同学们讨论,最后决定吃素的...
羯逻蓝识
【佛学大辞典】
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梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具...
不得
行胜义
如来说法能灭二种无智
法王子
大龙权现
如实
亲迷惑
真言趣
铎
空有各具二义
善守诸根四苦解脱得四种喜
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】华严经·净行品
如何生起真实无伪的慈悲心
圣严法师《把福报吃完了》

云何应住?云何降伏其心?

说四众过罪的四个条件

离喜爱无忧,一切无恐怖

最管用的观念就是轮回和因果
