此八世法之一。集异门论十八卷八页云:云何不得?答:若于可爱色声香味触,衣服饮食卧具病缘医药资生什物,诸不得,不别得,不已得,不当得;是名不得。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大人说:你为我开田,我为你说大义。...问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。问曰:何一法能摄诸法?答曰...
各位道友,特别是今天我们格外的因缘,正法眼藏,楞严道友,大家上午吉祥。因缘殊胜,我们今天,也可能是宿世有缘,...释迦牟尼佛十大弟子:优波离、目犍连、阿难、罗睺罗等等,他每一个都第一嘛,为什么每个都第一呢?优波离持戒第一,...《发觉净心经》讲:如果不是为了贪求果报,也不是为了名闻、利养而作法布施,而是为了饶益众生而作法布施,将会获得...
今天和大家讲看破、放下、念佛。因为以前有一位居士向我说:佛教谈看破、放下、念佛,实在是太消极了。说什么看破红...
一、不轻言退缩 二、不停学习,不断修正。 三、坐言起行,立即动手,从小事做起。 为什么看到机会却没有抓住,是因...
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不得
【法相辞典】
【不得】 p0316
上篇:不正 | 下篇:不共业 |
梵语 aupayika 之音译。含有认许、允诺、宜、好、是等义。即于持戒作法或提出动议(白事)时,请求师父认可所用之语...
应身
造论当先归敬二师
三句
色界系
法成就
诸法实相
那落迦
无
八万四千相好
矣栗[馬*犬]
凡夫感戒具四过
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