(物名)Kalala,又作羯罗蓝,歌罗逻,羯刺蓝,羯逻罗等。译曰凝滑,杂秽等。父母之两精,初和合凝结者。自受生之初至七日间之位。胎内五位之一。玄应音义二十三曰:“羯逻蓝,旧言歌罗逻,此云和合,又云凝滑。父母不净和合,如蜜和酪,泯然成一。于受生七日中,凝滑如酪上凝膏,渐结有肥滑也。”同二十四曰:“羯刺蓝。”慧琳音义十三曰:“羯逻罗初受胎时,父之遗泄也。”俱舍光记九曰:“翻云杂秽。”
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【不正】 p0316 成业论二页云:卽于和合诸聚色中,见面参差,起不正觉。...【行圆满】 p0608 瑜伽八十五卷二十一页云:行圆满者:谓为触证断无欲灭界故;听闻正法,为他演说,自正修行法...【如来或时随顺世间而转】 p0583 瑜伽八十八卷五页云:又复如来、或时随顺世间而转。谓阿死罗摩登祇等、依少事...(术语)佛于法自在。称曰法王。法华经譬喻品曰:我为法王,于法自在。同药王品曰:如来是诸法之王。维摩经佛国品曰...(术语)佛菩萨之德号。以其能导众生使超生死之险难也。无量义经曰:处处为众作大导师,能为生盲而作眼目。维摩经佛...(744~823)唐代僧。韶州(广东)始兴人。幼即出家。大历八年(773)参谒径山道钦,后又参访马祖道一,为其法嗣。...(名数)四分律云:具七法,方成亲友:一,难作能成。二,难与能与。三,难忍能忍。四,密事相告。五,互相覆藏。六...(术语)智中之智,无过于此之智也。大日经五曰:解秘中最秘,真言智大心,今为汝宣说。疏十七曰:真言智者,谓智中...禅林用语。铁制之馒头。与“铁酸豏”同义。谓吞下铁馒头乃不可能之事,以此比喻难解难透之一关。碧岩录第七则(大四...为华严宗用以说明“法界缘起”主要原理的“因六义”之一。系依准唯识宗“种子六义”中之“果俱有”之义而立。即诸法...【善知所有沙门婆罗门】 p1149 瑜伽九十五卷二十一页云:又乐己利所有士夫补特伽罗、于他有德一切沙门及婆罗门,如...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...佛说疗痔病经...有时候,接触到一些人,他们对我诉说着「人在江湖,身不由己」的生命故事,我听完后很难过!人为什么老是这么「放逐...
一、 大道常在目前,虽在目前难睹。 若欲悟道真体,莫除声色言语。 言语即是大道,不假断除烦恼。 烦恼本来空寂,妄...
那么在第八意识的左边,有一个【一变、二变、三变】。一变的旁边写四个字叫做异熟能变,一个田再一个共,熟是成熟的...
二佛神咒里面有勤转念,证菩提这两句话。虽然只是短短的六个字,但已经把修行的方法都告诉我们了。 我们知道,在我...
青少年是早上8、9点钟的太阳。人生最美的是少年年华,但是对于我们绝大多数净土行人来说,早已不是少年学佛了。能够...
001、阿若憍陈如尊者 阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智;憍陈如,为其姓,意为族者。《...桂琛禅师参访玄沙禅师,玄沙知道他深研唯识法相之学,故而指着一张竹椅问道:三界唯心,万法唯识,这个汝作么生会?...【原文】 色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被...
羯逻蓝
【佛学大辞典】
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又作理曼陀罗、东曼陀罗。即指密教之胎藏界曼陀罗。胎藏界者,乃为显示众生本有理德之法门,属于因;而金刚界者,则...
不正
行圆满
如来或时随顺世间而转
法王
大导师
如会
亲友七法
真言智
铁馂
空有力待缘
善知所有沙门婆罗门
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
圣严法师《拥抱孤独,拥抱亲密》

宝志禅师《大乘赞》十首

唯识中的「异熟能变」

短短的六个字,把修行的方法都告诉我们

念佛宜早不宜迟
