(杂语)精明真如之性也。楞严经十曰:“唯一精真。”
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【有相续法】 p0545 品类足论六卷十三页云:有相续法云何?谓若法,以灭法为先而已生。此复云何?谓除过去现在...【仡那】 或缮摩,此翻生。瑜伽云:五蕴初起,名之为生。依壳而起,曰卵生;含藏而出,号胎生;假润而兴,曰湿...【异熟因】 p1114 如菩萨八种异熟因中说。 二解 如摄受中说。 三解 俱舍论六卷十一页云:第六异熟因相云何?颂曰:...五重唯识观之第三。五重唯识观中,第二重“舍滥留纯识”所留之心法,仍有识自体之本与作用之末(即见相二分),故摄...一佛所化度的国土。一佛土的范围是一个三千大千世界,相等于一个银河系。...位于江苏南京境内。又称蒋山、北山、金陵山、神烈山、紫金山、圣游山。山高四六八公尺。东接青龙、雁门诸山,北连覆...【无间道及解脱道】 p1083 俱舍论二十三卷十二页云:论曰:十六心中,忍是无间道。约断惑得,无能隔碍故。智是解脱...日本真言宗判教所立十住心之第七。即觉知自心本来清净、不生不灭之位。指三论宗所立八不中道之境界。不生,即含有不...《瑜伽师地论》一百卷,弥勒菩萨说,唐玄奘译。旧传佛涅槃后九百年,弥勒菩萨下降中印度阿踰陀国讲堂,为无著菩萨宣...菩萨完成第一阿僧祇劫之修行,始登初地,在初地入心中(每一地皆有入、住、出三心),通达少许二无我理,体会真如,...【离系有六时重得】 p1430 俱舍论二十一卷十三页云:论曰:诸惑若得彼能断道;卽由彼道,此惑顿断。必无后时再断惑...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
懈者,倦之渊薮也。世之万事,若沾住一懈字,作事者纵使能成,定无深妙,常言美中不足是也。 再如上山取宝,一鼓真...
《立春养生法》 胆气足则百病无,多敲胆经最舒服。名春实寒多暖足,药汤泡脚最舒服。川芎丹参和香附,檀香熬水加冰...
问:发菩提心最胜功德,利他自利,为菩萨行。如诸比丘对佛菩萨,发大誓愿,为是义故,其如宰官当权住世,一切易办;...
问: 在忏悔时,我们对罪业是诃责的,但是要同时观察罪业本空,如何融通才可以趋向清净? 净界法师答: 我们在观想...
在我国佛教史上,虽有好几位人物,由僧尼还俗:例如:朱元璋还俗做皇帝,刘秉忠还俗做宰相,姚广孝还俗做少师,武则...
问: 法师您好!《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;可是在《法华经》的最后一品《普贤菩萨...
这个念佛,特别是闭关念佛,它首先直接地知道自己的念头。而且不仅知道当下的念头哇,我们就是从生到死的所有的做的...一般人的烦恼,都是从男女的爱情,父母、兄弟、姐妹的亲情,还有自己对名望、地位、财产、权力的执著之中衍生出来的...
精真
【佛学大辞典】
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【十四变化心】 p0119 大毗婆沙论七十二卷十一页云:如是已说顺逆入定;次复应说入定定果。此中定果者:十四变化心...
有相续法
仡那
异熟因
摄末归本识
一佛土
钟山
无间道及解脱道
觉心不生心
瑜伽师地论
见道位
离系有六时重得
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

懈之一字,为世间最恶毒之物

二十四节气食疗方

法门无量,愿为先导,世出世法,无愿不成

【推荐】站在本来没有业障的角度来忏悔

出家人的舍戒与还俗

普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢
