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(术语)旧云无作色,新云无表色。受戒时,以强盛之身口表业为缘,满身四大制造之一种色体也。此色体有防非止恶之功...(1012~1082)北宋天台宗山家派僧。浙江永嘉人,俗姓丘。字法臣,号扶宗。八岁于开元寺剃发。稍长,习经律,后因劳...(杂名)檀家之徒辈。言檀家之人也。...(杂语)又曰白分Śuklapakṣa,印度之历法,以月之盈缺立白黑之名,自月盈至于满之间为白月,称为白月。一日乃至白...(998~1062)宋代临济宗僧。江西南昌人,俗姓徐。七岁时剃发于龙兴寺,十九岁游历诸方。参谒筠州(江西)大愚守芝...(名数)十二部经中之九部也。有大小乘之别。大乘义章一曰:小乘九者、十二部中、除彼授记无问自说及以方广。大乘九...(经名)迦楼乌陀夷,思世尊恩深,赞不可中食,佛印可之,呵不持此戒者。摄于中阿含五十。...(?~1145)金熙宗时代之禅僧。籍贯不详。师幼英敏,学不由师,竺汉之书过目成诵。初游讲肆,穷达性相之学,后入五...四种声闻之一。即佛菩萨为化导众生,暂现声闻身,以令众生进入大乘法门者。如舍利弗、目犍连等声闻众。[法华文句卷...(术语)劫者,梵语劫波Kalpa之异名。久远劫者,指长时而言。法华经方便品曰:从久远劫来,赞示涅槃法。...即能忆持而不忘失过去诸事之智慧。为菩萨后得无分别智之一。摄大乘论释卷九(大三一·三六七上):“后得无分别智有...楞严咒注音版...(嘉兴藏流通本)...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...问: 阿弥陀佛,师父,我老是走神,静不下心来怎么办? 恒传法师答: 阿弥陀佛,走神的情况下一方面说明定力不够,...
莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念佛助其正念,是一场自利利他的殊胜的佛...过去有两个人,同时种植甘蔗并约定说:种植好的有奖赏,种植不好的要重罚。这两个人中,有一个心想:甘蔗非常甜,如...
一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居...
这个世间一切都是梦幻泡影,它的吉凶祸福都是在做梦:好一点也是梦,坏一点也是梦。这些都可以一概放下的,去搞什么...
有些人一提起佛号就容易昏沉,对不对?他不念佛还不会昏沉,他一提佛号就昏沉,这个你就要知道你要拜忏了,你真的要...问: 怎样才算真用心念?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗? 大安法师答: 诵经主要的心态是至诚恳切。诵经,你...
贵人虽贵未为欣,死后还他一个坟。 三谢园亭空燕子,五侯门户但寒云。 身登上品方为贵,心悟真如始立勋。 却到莲池...
仡那
【翻译名义集】
【仡那】或缮摩,此翻生。瑜伽云:五蕴初起,名之为生。依壳而起,曰卵生;含藏而出,号胎生;假润而兴,曰湿生;无而忽现,名化生;如是四生。由内心思业为因,外[轂-車+卵]胎藏湿润为缘。约藉缘多少,而成次第。卵生具四,是以先说。胎生具三,湿生具二,化生唯一,谓思业也。俱舍云:人,旁生,具四。地狱,及诸天,中有,唯化生。鬼通胎化二。人具四生者,如大论云:毗舍佉弥罗母,生三十二子。弥伽罗是大儿字,其母生三十二卵,剖生三十二男,皆为力士,其母得三道。又婆沙论云:昔于此洲商人入海,得一雌鹤,遂生二卵,出二童子,端正聪明。年长出家,得阿罗汉。大名世罗,小名邬波世罗。大论云:胎生者,如常人生;湿生者,如揜(音庵)罗婆利淫女,顶生转轮圣王。又涅槃云:顶生王从顶疱生。化生者,大论云:如佛与四众游行比丘尼众中,有阿罗婆,地中化生。及劫初时,人皆化生。旁生具四者,正法念云:化生金翅鸟,能食四生龙。龙与金翅,皆具四生;走兽皆胎,飞鸟俱卵。证真云:情想合离,四生皆具。经文且据一往增胜边说。(仡,语乞切)。
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梵语 sajvrti,巴利语 sammuti。略称世或俗,即世间通俗之义,与“胜义”相对。为施设安立虚妄假有之法。又“世”有...
无表色
继忠
檀徒
白月
文悦
九经
迦楼乌陀夷经
海慧
应化声闻
久远劫
随念智
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说长阿含经
老是走神,静不下心来怎么办

莲宗助念的殊胜利益
灌甘蔗喻

虚云老和尚睡觉打呼噜,但外边的境界都瞒不过他

人生的总预测

念佛就打瞌睡,一定要先修忏悔
大安法师:怎样才算真用心念
