(术语)谓一切世间之事法,染污真性者。四尘五尘六尘等。法界次第曰:“尘即垢染之义,谓此六尘能染污真性故也。”大乘义章八末曰:“能坌名尘,坌污心故。”
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(植物)密规以樒叶代莲华之用。...(真言)即娜谟萨缚怛他檗多,嚩卢枳帝,唵,二婆啰三婆啰吽二十字也。销释金刚科仪会要注解二曰:行人念此真言三遍...云何略说一切五取蕴苦?五取蕴。谓色取蕴受想行识取蕴。总名五取蕴。何因缘故。略说一切五取蕴为苦。谓五取蕴。无常...(术语)又名四神足。为三十七科道品中次四正勤所修之行品。四种之禅定也。前四念处中修实智慧,四正勤中修正精进,...(地名)南海诸国之总称。如今之爪哇及附近诸岛皆是也。寄归传一曰:唯昆仑卷头体黑。宋高僧传一曰:附昆仑船,离南...梵语 vinīta。为“能化”之对称。指能化(师)者所教化之对象(弟子)。于华严经探玄记卷十七所举三种世间中,以十...(术语)恶见解也。八十华严经十四曰:舍不正道,永除恶见。成唯识论六曰:云何恶见,于诸谛理,颠倒推度染慧为性。...又作劝转。世尊于鹿野苑说四谛之理,示三转之相,即:示相转、劝相转、引证转。劝相转乃转四谛理,劝勉世人:应遍知...【右胁而卧重累其足】 p0528 瑜伽二十四卷五页云:问:以何因缘,右胁而卧?答:与师子王法相似故。问:何法相似?...华译为无间,即无间地狱。...【六处修修满证得六种自在圆满】 p0315 瑜伽九十一卷二十三页云:由此修故,无学地中,六种修法,究竟圆满。一者、...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...佛说出家功德经...一位古董商有一次在一处僻静的穷山村里,发现了一个老式红木旧柜子。惊喜过后,开始动了心思。他先与柜子的主人闲扯...
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我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食,你没有染,没有爱,没有嗔,这就是出世法。 话头看得纯熟,对外边...
我走的地点多,有的人曾经跟我说:能像弘一法师、慈舟法师、虚云老和尚、倓虚老法师那些大善知识,在哪里有?老法师...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...有这样一则故事:有一位从战俘营逃出来的人,战后去拜访同窗的难友。 他问难友:你原谅那些残暴的家伙了吗? 难友说...
佛经中常出现佛的常随众大比丘僧千二百五人,这一千二百五十人是怎么来的呢? 首先讲三迦叶,他们是三兄弟,老大是...
尘
【佛学大辞典】
上篇:塌萨阿劳 | 下篇:尘妄 |
何等相属无记?谓怀非秽非净心者,所有由名句文身所摄受心心所法。...
樒
变食真言
一切五取蕴苦
四如意足
昆仑
所化
恶见
劝相转
右胁而卧重累其足
阿鼻
六处修修满证得六种自在圆满
【大藏经】百喻经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
贪婪的代价

钱伊庵居士的深憾事与护法心
大安法师:念佛不能走极端

路头若识得,生死当下休

梦参老和尚谈亲近的四位高僧
为什么一念佛就邪念顿生
跨越心灵的栅栏
