(名数)又云十八明处。四韦陀与六论八论也。四韦陀出别项。六论者:一、式叉论,明六十四种之能法。二、毗伽论,释诸无常之法。三、柯刺波论,释诸天仙上古以来之因缘名字。四、竖底沙论,释天文地理算数等之法。五、阐陀论,释作首卢迦之法。六、尼鹿多论,释一切物立名之因缘。八论者:一、肩亡婆论,简释诸法之是非。二、那邪毗萨多论,明诸法之道理,三、伊底迦婆论,明传记宿世之事。四、僧法论,明二十五谛之义。五、课伽论,明摄心之法。此之两论皆释解脱之法。六、陀菟论,释用兵杖之法。七、犍闼婆论,释音乐之法。八、阿输论,释医方。出于百论疏上之下。
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【无施与乃至无妙行恶行】 p1095 大毗婆沙论一百九十八卷一页云:诸有此见、无施与、无爱乐、无祠祀、无妙行恶行,...(名数)就金刚界之五智如来而各分忿怒王也。补陀落海会轨曰:以五智忿怒相配五智:不动尊毗卢遮那忿怒,降三世尊阿...(譬喻)譬生死之境界也。往生论注上曰:长寝大梦莫知悕出。...谓心王与心所相应关系有四种平等。此乃唯识宗之主张。即:(一)时平等,谓心王心所同一刹那生起作用。(二)所依平等,...【非黑白无异熟业能尽诸业】 p0721 杂集论八卷五页云:非黑白无异熟业能尽诸业者:谓于加行无间道中诸无漏业。...【和尚】 或和阇羯磨。疏云:自古翻译,多杂蕃胡,胡传天语,不得声实,故有讹僻。传云:和尚,梵本正名邬波遮...亦名:在军过宿戒犯缘、有缘军中过限戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、有请缘在军,二、曾经二夜,三、...【善心】 以惭愧之二法及无贪等之三根为善之自性,与之相应而生起之一切心心所,名曰善心。...(术语)梵云和伽罗Vyākaraṇa,十二部经之一。佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。...羯磨疏·诸戒受法篇:“此学法女,无戒体也,但受别教,位过沙弥。如上已解,恐忘故重言之。以人不解,谓分三众,有...梵语 sāmānya-padārtha。又作总相谛、总谛、大有性、同句义、有句义。音译作三摩若。为胜论学派所立,乃六句义、...优婆塞戒经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...当我们读到了四祖道信对牛头法融说:快乐无忧,故名为佛。真是令人深深的感动,对于我们修行佛道的人是无与伦比的教...古人云,人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。我们很幸运得到人身,生在中国,听闻佛法。不幸的是,自己惭愧业...一天,比丘们齐聚一堂,同声赞叹佛陀大慈大悲,即使提婆达多常怀恶心,毁害如来,佛陀仍不以为患,反而为其哀愍,放...《大方等大集经》:休息杀生获十种功德,何等为十?一者于诸众生得无所畏;二者于诸众生得大慈心;三者断恶习气;四...第一集:乱世孤旅 公元七世纪,一个大唐的僧人踏上了丝绸之路,他要前往遥远的西方,寻求佛法。大漠雪山,他命悬一...我要去养老院了!非不得已,我是不会去养老院的。但是当生活开始不再能完全自理,而儿女又工作忙碌还要照顾孙子,无...问: 我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?...随烦恼二十:谄者。 谓罔他故,矫设异仪,谄曲为性。能障不谄,教诲为业。谓谄曲者,为罔冒他,曲顺时宜,矫设方便...
十八大经
【佛学大辞典】
上篇:十八变 | 下篇:十八圆净 |
【鞞铎佉】 西域记云:象坚[(宰-幸)/卒]堵波北山岩下,有一龙泉,是如来受神饭已,及阿罗汉于中漱口嚼杨枝,因...