(术语)罗汉入定之时现十八种之神变。
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即丛林中对僧众违犯清规之处分。据景德传灯录卷六末禅门规式记载,于清众中滋事违规者,经维那检举,抽下其挂搭衣物...行事钞·说戒正仪篇:“昔齐文宣王撰在家布萨仪。”资持记释云:“齐,即南齐萧子良,生封竟陵王,死谥文宣王。在家...(术语)十恶业之一。离甲乙二人亲和之言语也。俱舍论十六曰:若染污心,发坏他语,若他坏不坏,俱成离间语。...戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是四药,二、辄自取,三、食咽。犯。”(戒疏记卷一四·六七·一一)...【垩醯掣呾逻国】 p1038 西域记四卷十七页云:恶醯掣呾逻国,周三千余里。国大都城,周十七八里。依据险固。宜谷麦...指禅林僧堂中圣僧龛之左右为出入板,由此而分前堂、后堂。前堂首座领前堂之大众,后堂首座领后堂之大众。头首、大众...(名数)一息灾法,为自身及他人之病难等,消除种种之恶事之修法也。二增益法,为增益自身及他人之寿命福德智慧等之...僧是和合的意义,而和合复具有二义,即理和与事和,理和是证择灭,就是大家一同修证此共同选择的寂灭的道理,事和共...(术语)布施行之害正道者。魔人之布施行也。心有烦恼,为忧恼之布施,如为求三有之果报而为布施。智度论十二曰:檀...(杂语)谓色身之相貌现于外而可见者。华严经一曰:无边色相,圆满光明。...在须弥山四周有四个大洲,东边的叫东胜身洲,南边的叫南赡部洲(就是我们现在所住的地方),西边的叫西牛货洲,北边...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...大方广佛华严经...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
《金刚经》讲,一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者,过去心、现在心、未来心。 这三种心都是人们妄想中的...
【原文】: 令严临终,神识清爽,念佛而逝,可生西方。然无论已生未生,为人子者,固当常为礼拜持诵。以期未往生,...
我们要学证到空性、实相般若,离不开文字。就是要多闻,多闻之后,文字般若有了之后,才能去观照,才能去修行。没有...
你的业障重啊! 常听佛教徒讲业障,听久了实在让人害怕,到底佛教讲的业障是什么?真的会为我们带来灾难吗? 依照《...
四恩是哪四种恩呢?对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传统社会每家都有一个牌子,写天地君亲师。 天地,...
为佛弟子,若欲成为和睦相处的夫妻,应如何相待呢? 一、了达夫妻皆是缘,因此不可要求对方完美,以有缘才来相聚,...
能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退:位不退、行不退、念不退。 第一...问: 请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗? 大安法师答: 这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的...
十八变
【佛学大辞典】
上篇:十八经 | 下篇:十八大经 |
丛林中,大鼓与殿钟等鸣打三会之际,其第一会(第一通)与第二会(第二通),合称两会。禅苑清规卷四浴主(卍续一一...
肃众
在家布萨仪
离间语
不受食戒犯缘
垩醯掣呾逻国
出入板
四种檀法
六和敬
魔檀
色相
四大部洲
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】佛说观无量寿佛经

《金刚经》中三心不可得的境界是什么

以孝亲之心礼诵,功德更大

坐禅就能开悟吗

常用佛语的背后义理

在家出家都要报答四恩

佛教中夫妻相处守则
