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梵名 Vajracchedikā-prajāpāramitopade?a。凡三卷。天亲菩萨造,北魏菩提流支译。又作金刚般若经论、金刚般若论...(术语)胎藏界之曼陀罗也。胎藏界为示本有之理性者,金刚界为示修证之果相者,故二界相望。而胎为因,金为果,有因...(经名)一卷,唐玄奘译。与罗什译之金刚般若波罗蜜经,菩提流支译之金刚般若波罗蜜经,真谛译之金刚般若波罗蜜经,...【有计为无见】 p0550 大毗婆沙论九卷四页云:若有无见,于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。此有四种。若...(1202~1280)日本临济宗僧。初名辨圆。骏河(静冈县)人,俗姓平。于奈良、京都学各宗教义与儒学,又于镰仓寿福寺...(经名)此经世有同名三本,文各不同。皆伪经也。开元录十八疑惑再详录曰:经引丁兰董黯郭巨等,故知人造。然圭峰灵...(人名)Devarakṣita,译曰天护。商主名。见阿育王经九。...指不完全超越。声闻四果中之第三果阿那含果(梵 anāgāmin)可分五种,称五种不还,其第五者为上流般(梵 ūrdhva...(杂语)僧尼之制度官也。僧史略中曰:东汉初沙门,隶鸿胪寺,西晋无闻。至后魏初立监福曹,统摄僧伍,寻更为昭玄寺...(杂语)不了佛智之反对。无量寿经之语。明信佛智之不思义。深赖如来之救济,不更疑自已之往生也。...(术语)如来三十二相之一。两足下,两手,两肩及顶中之七处皆平满端正也。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...晚课蒙山施食仪...般若波罗蜜多心经...
每一个人的色身,他的感受、想,他的取向--行--造作,识--了别,每一个人的生命的色心的活动状态,不会完全一样,这...我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智,我们活在这个世界上只有匆匆的几十个年头,然而我们...问: 如果说身口意念佛号,但都不能打住妄想,这样带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮? 净界法师答: ...这个宇宙、这个世界跟我是一体,这个心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就没有委曲,就没有诡诈...
遇苦、受苦、知苦、觉苦,当下生什么心?厌心还是怨心? 常人遇苦心生抱怨,以为都是别人惹的,或是自然界造成的。...业力与轮回 一、业的定义 古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为业。业有三种含义:一者、...
我们每一个有情众生,在内心的深处都有一种天生的本能,那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习,为什么要辛苦地工...
这个故事是克林顿希拉里在演讲中多次提及的,她在中学读书时的一件往事。 一个春暖花开的中午,希拉里和爸爸在公园...
善心
【唯识名词白话辞典】
【善心】以惭愧之二法及无贪等之三根为善之自性,与之相应而生起之一切心心所,名曰善心。
上篇:无体随情假 | 下篇:善心所 |
指恒河神。典出佛弟子毕陵伽婆蹉(梵 Pilinda-vatsa)之称唤恒河神为小婢。据诸经载,毕陵伽婆蹉生性憍慢,言语粗犷...
金刚般若波罗蜜经论
东曼陀罗
能断金刚般若波罗蜜多经
有计为无见
圆尔
父母恩重经
提婆落起多
半超
僧尼管属
明信佛智
七处平满相
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

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学会不在意
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这两种人难入道
广超法师《佛学基础知识》

为何世俗的快乐会带动生死轮回的痛苦
