(术语)Deśaniya,译曰发露,说罪。所犯之罪向他自首也。旧谓之忏悔。行事钞中四之三曰:“提舍那者,此云发露。谓此忏悔是发露法故。”同资持记曰:“提舍那者,亦即忏悔之通名。”寄归传二曰:“必若自己陈罪,乃云提舍那矣。”
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(名数)(五怖畏)。寄归传二曰:舍五畏之危道,遵八正之平衡。...因明用语。又称前量。乃因明论式中,立者(立论者)所立之比量。比量,指经由推论比较所获得之知识。敌者(问难者)...(一)佛陀入灭后,正法住世时之一持戒比丘名。据大般涅槃经卷三载,此比丘有徒众甚多,能作师子吼,广说九部经典,并...位于台湾台南。为高雄县佛光山寺之台南分院。本寺原为和妙法师于1961年筹建,1974年落成后开始组织福国寺青年会,成...【宿住随念智力作业】 p1024 瑜伽五十卷五页云:如来所有宿住随念智力,于其前际本事本生,数数念已;为令所化诸有...子题:惊备 含注戒本·九十单提法:“不犯者,若作无利非法羯磨,欲知故听。”(含注戒本卷中·三○·一) 戒本疏·...谓不还果。略有二种。一者有为。二者无为。所言有为不还果者。谓彼果得。及彼得得。有学根力。有学尸罗。有学善根。...指本有之觉性。为“始觉”之对称。经过后天之修习,次第断破无始以来之迷惑,徐徐觉知、启发先天之心源,称为始觉;...(术语)法华经之说会也。二处者,灵山与虚空,三会者,自初至宝塔品之半,在灵山说,故曰灵山会。自以大音声普告四...【疾病所作变异】 p0945 瑜伽三十四卷七页云:云何观察内事疾病所作变异无常之性?谓由观见或自或他、先无疾病...【异熟识】 p1114 成唯识论二卷八页云:此是能引诸界趣生善不善业异熟果故;说名异熟。离此命根众同分等、恒时相续...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
财富来自于哪里?来自于给予。当我们恭喜别人发财的时候,就会感觉到自己也发财了。当我们不欢喜的时候,给予别人一...参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来...有一个名叫迦罗越的人,一心一意想见文殊菩萨,却总无法如愿。 后来,他想到了一个很好的法子,就是广行布施,设宴...问: 用计数念佛还是清净心念佛好? 大安法师答: 这里面还是从计数念佛开始,因为你这两个问题不能摆在同一个平台...有一对贫穷的老夫妇,既没有儿女,也没有谋生的技能,羸弱多病,只好乞讨过生活。他们不仅家贫如洗,连居住的地方都...有很多的香客来到寺院,敬好香后就问:师父,有没有求签的啊?总是要费一番精神解释,现在虽然少了,但还是有一些新...
《中华美德故事俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。季文子虽身居高位,却以俭为荣,他穿的是久洗的旧衣;...问: 请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢? 宏海法师答: 关于念经的问题,之...
提舍那
【佛学大辞典】
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(术语)于因明立现、比、非之三量,似现量、似比量为非量,似现量者,起分别心如见瓶衣等,作瓶衣之解,是不叶法之...
五畏
所违量
觉德
福国寺
宿住随念智力作业
屏听四诤戒开缘
不还果
本觉
二处三会
疾病所作变异
异熟识
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

生命中的三大福田
参禅与念佛是一件事
凡眼不识文殊
用计数念佛还是清净心念佛好
粒米大如山
求签是怎么回事
