(术语)慈悲与智慧完全具足也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【其所成立不可思议】 p0831 佛地经论二卷二页云:其所成立不可思议者:显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一...【极难胜地】 修唯识行,于第四修习位中十地的第五位。此位菩萨,能令俗谛有分别智,真谛无分别智,同时俱起。如《...指自性散乱、外散乱、内散乱、相散乱、粗重散乱、作意散乱。(一)眼、耳、鼻、舌、身等前五识之自性驰逐外缘,不能静...【六识相应心所】 第六识是我人的心理综合中心,它所缘的是法境,通于过去、未来、现在,也通于善、恶、无记三性,...日本佛教用语。又称法华十讲。即讲无量义经一卷、法华经八卷、普贤经一卷,合计共为十卷;在五日间朝夕共讲十座,称...凡六十四卷。系奉日本后阳成天皇之敕旨,而完成于元和九年(1623)之汉诗集。为“五山文学”初期至江户初期集大成之...指“证寂然界菩萨”所证得人法二空之理。此类菩萨虽已证悟五蕴、十二处、十八界之无性空,舍离部分法执,然尚不了知...又作真言灌顶。为不空三藏所立五相灌顶之一。据金刚顶义诀载,修行此法时,行者观想本尊之真言及其义理布列于全部身...略称“佛向上”。谓成佛虽为修行之理想,然真正之修行并不执著于此,而应超越此一境界。此语出自曹洞宗之祖洞山良价...(术语)法身报身应化身,即佛之三身。第三身一名应身,一名化身,又云应化身。...凡四卷。又作竺仙禅师语录、竺仙录。元代僧竺仙梵仙(1292~1348)撰,裔尧等编。收于大正藏第八十册。系竺仙在日本...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...我们所有的凡夫啊,都是有妄想、分别和执着。我们都有分别心,这个《金刚经》里说了,一切贤圣皆以无为法而有差别,...帝王中信佛的不少,其中尤其以梁武帝、顺治帝为最,舍身出家。 有人说,这两位是,他们的境遇有其特殊性,毕竟他们...中国人素重礼仪,在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧,不仅特殊,而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深...1.一心称名 要获观世音菩萨的感应,经中说的一心称名最为重要。所谓一心称名,就是专心一意的念,使能念的我与所念...年关已过,启程出门工作的人多了起来,与此同时,有一种说法也多起来了。 有人认为,老话说:七不出,八不归。因此...不管是上班,是打工,还是在外奔波,或者只是出去游玩,总有一刻,你都清楚的知道,你要回到一个叫家的地方。而这个...从前有一个小巷子又黑又窄,路灯也没有一个,每到晚上在里面走路非常不方便。 一天晚上一个僧人穿过这个巷子,想赶...我们一般人很难被劝谏,活在自己的妄想很麻烦,你对一个人讲话他听不进去的,因为他根本不管你要讲什么,他只相信心...
悲智圆满
【佛学大辞典】
上篇:悲智 | 下篇:悲旋润菩萨 |
(术语)Ravana,贪欲之一种也。大乘义章二曰:心贪其利,口悦人意,名罗被那。...