(菩萨)Gandhahastin,又作干陀诃提,乾陀呵昼,菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰:“干陀诃提,下合作堤,音低,此云香象。”玄应音义三曰:“乾陀呵昼菩萨,新道行作香象菩萨是也。”
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又作慈生三昧耶像。为三十臂之弥勒菩萨。身呈金色,头戴五智宝冠,容貌慈和,三十手各执宝物。[觉禅钞、慈氏念诵法...指法相宗依遍计所执等三性所立之三种灭谛。即:(一)自性灭,即遍计所执性之自性不生。灭为不生之义;自性不生,假名...【谛处】 p1376 集异门论七卷二页云:谛处云何?答:如薄伽梵于辩六界记别经中,为具寿池坚说:苾刍当知;最胜谛处...(人名)Dharmajāna,比丘名。译作法智。见开元录六。...别解脱律仪、静虑律仪、无漏律仪。别解脱律仪之别解脱,是戒法的别名,戒所以各别解除身口意之恶,如受五戒八戒等戒...(公案)沩山问仰山:忽有人问一切众生但有业识,茫茫无本可据,子作么生验?仰云:若有僧来,即召云:某甲。僧回头...(术语)七真如之一。流转于生死界之一切有情实性也。众生虽流转生死而其实性则真实如常,不动不改也。唯识论八曰:...(譬喻)以禅定为铠甲护身也。华严经净行品曰:见着甲胄,当愿众生,常服禅铠,趋无师法。...禅林用语。原指银铁坚硬,难以钻研,山壁险峻,难以攀越;禅林中,转指以一般凡情或分别知所难以彻底明了,而无法如...【邪行】 p0670 瑜伽八十六卷二十三页云:复次由四种相,能令彼人虽入圣教,而行邪行。一、由微劣不净意乐故。...(植物)花名。译曰次第花。见慧琳音义二十六。梵Mallikā。【又】(人名)夫人名。旧曰末利夫人,新曰摩利迦夫人。...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
针对业力的断恶修善,如果出现安乐的果报,我们应该少欲知足;这里的经文是讲痛苦的果报,如果有恶因缘的果报出现,...从前,印度有座寺院,里面住了四位神通广大的道人。城里,有四个居士对于道人的修行十分景仰,他们固定到寺里请法,...
摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。 凡欲坐时,先想己身在圆光中,默观鼻端,想出入息,每一息默念...聪明的一休是很招人喜欢的,喜欢他的中国人可能有好几代了。一休和尚是真实的历史人物。他生于l394年,是后小松天皇...
释迦牟尼佛在将要入涅槃时,化导并降伏了阿波罗啰龙王及瞿波啰旃陀利龙王。佛陀继续行化至摩偷罗国时,告诉阿难:我...
八风中的讥、毁、衰、苦本身就是烦恼,我们想大家比我还要清楚。所以,这里就不再重复,我们看看八风中大家都认为是...
做企业家最需要知道两个词:一个是感恩,一个是结缘。一个企业的成功包含着员工的心血、管理人员的智慧,以及其他社...有时我们在沟通时,会不自觉地用一些『否定式』、『命令式』、或『上对下』的说话方式,例如:『你错了,你错了,话...
干陀诃提
【佛学大辞典】
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(术语)西方师所立四果之一。即于某基础上安立之结果也。大毗婆沙论百二十一曰:安立果者,谓依风轮安立水轮,复依...
一生补处菩萨最胜大三昧耶像
三灭谛
谛处
达磨阇那
三种律仪
沩山业识
流转真如
禅铠
银山铁壁
邪行
摩利迦
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】十小咒注音版

若遇非理扰乱,应起两种观照
竿影见佛法

凡修净土之人,当念无常迅速,时不待人
小怒数到十,大怒数到千

优波笈多尊者度生的因缘

「八风」是如何引发烦恼的
