(术语)西方师所立四果之一。即于某基础上安立之结果也。大毗婆沙论百二十一曰:“安立果者,谓依风轮安立水轮,复依水轮安立金轮,复依金轮安立大地,复依大地安立一切情非情数。此中后后者,是前前之果。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
九地之一,即地狱、饿鬼、畜生、人、天等五趣杂居之地,因其皆有欲,故合为一地。...(经名)申日儿本经之略名。...(经名)具名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经,略曰大佛顶经,首楞严经。楞严经等。...凡二卷。日本临济宗僧彻翁义亨(1295~1369)撰,禅兴编。日本宽文九年(1669)重刊。又作彻翁国师语录、彻翁录、灵...【菩萨四事胜于二乘】 p1132 瑜伽三十五卷三页云:复由四事,当知菩萨、胜于一切声闻独觉。何等为四?一者、根胜。...(人名)又作卢志长者,留志长者。佛在世中,舍卫城中有一长者,名卢至。家有巨财而悭贪,服弊衣,食糠菜,常为世人...(人名)Kāśyapa-mātaṅga,印度之僧,初至汉土译四十二章经者。开元释教录一曰:沙门迦叶摩腾,或云竺叶摩腾,...问:虽有内识,而无外缘,由何有情生死相续?答:生死相续,由内因缘,不待外缘,故唯有识。盖界内分段生死,由有漏...(地名)小岛名。在安南之东南海中。又名昆仑岛。出于寄归传一(今为Pulo Condore)。...【方广】 p0375 如十二分教中说。 二解 瑜伽八十一卷十二页云:方广者:谓说菩萨道。如说七地,四菩萨行,及说诸佛...【论依二种】 p1330 集论八卷十二页云:第三论依,谓依此立论,略有二种。一、所成立,二、能成立。所成立有二种。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...(印光大师校印本)...(印光大师校印本)...
戒嗔还不是和尚的时候,也是生活在山里,那还是十几年前,戒嗔当时还算一个小孩子,没有经文的约束,比起现在要顽皮...
给大家讲个朝三暮四的故事。 春秋战国时,有个宋国人,养了一群猴子。猴子们特别聪明,可以帮他干一些活。但遇上饥...
必有容,德乃大, 做人一定要心胸开阔,涵容一切,才能成就德行的广大。容包括的范围很广:对于别人的过失要能宽容...
第四个问题谈一下净土文化与生态平衡。为什么我们要谈这个?因为这是目前整个社会面临的非常严峻的问题。 这个问题...
印光大师的十念计数法是把慈云尊者的十声念佛,就是呼吸念佛和数息观,这两个把它整合起来,运用的一种方法,这种方...
在日本弘法之余,我与随行的徒众也会抽空上街购物,一方面想借此了解日本的风土人情,一方面也是想购买一些礼物带回...
佛陀在世时也曾遇到许多困难,其中有一件事让佛陀永远难忘,那就是:孙陀利毁谤佛陀的事件。 孙陀利是一位生活在风...办道的先决条件深信因果 无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功...
安立果
【佛学大辞典】
上篇:安立三昧 | 下篇:安名 |
譬喻六波罗蜜。波罗蜜(梵 pāramitā),意译作到彼岸,故以舟喻之。[十住心论卷六] p1262...
五趣杂居地
申儿本经
大佛顶经
彻翁和尚语录
菩萨四事胜于二乘
卢至长者
摄摩腾
生死相续
掘伦
方广
论依二种
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

不肯出门的戒嗔

「朝三暮四」成语的由来

【推荐】必有容,德乃大;必有忍,事乃济

环境恶化的根源

印光大师的十念计数法

童叟无欺的服务精神
