(术语)无表色之异名。色法之中有无表色,由受戒所生。旧译为无作色或无教色。是虽属于色法,然如香味而无形质,故对彼实色而名曰假色。
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【三无漏根】 p0189 瑜伽一百卷二十页云:复有三种一切行相住果者根。一、未知欲知根。是行预流果向者根。二、已知...【有慧】 p0539 瑜伽九十七卷二十二页云:通达谛故;名为有慧。...即邪命;非法活命之谓。[四分律删繁补阙行事钞卷上之二](参阅“邪命”3033) p4231...(名数)诸佛要目曰:怛利三昧耶经,同毗卢遮那集会。(中略)此经中不动尊等四十二如来僮像使者,若修真言行菩萨坚...【少】 p0373 瑜伽八十四卷二十一页云:少者:高广量不相应故。...华严宗三祖法藏之弟子。生卒年及其生平均不详。其著作亦仅存“随闻要科自防遗忘集”(又称华严经义钞)、“华严关键...唐代蜀人。生卒年不详。文宗时以善绘佛像名世,成都诸寺多有其手迹。以圣寿寺释尊像、圣兴寺十大弟子像最为人称赞。...(杂语)明白之证据也。佛升忉利天为母说法经上曰:逮于圣慧而造明证。顺正理论三十六曰:准此标释中足为明证。...(物名)千手观音四十手中右一手所持之物。其手名为胡瓶手,亦名宝瓶手。...密教以欢喜天为本尊,为除障难、得富贵之修法。又作欢喜天供、圣天供。依大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供...无尽的莲花藏世界。十是表示满数和无尽的意思。...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...在一些职场,工作人员不断增加,但同时也有许多人员离职。流动率似乎很高。 有时有人到一个新的单位没多久,就感觉...世界上的人人都想拥有快乐。但是,多数的人觉得快乐在外面,在于不断的追寻,希望成为梦想中的自己,花了大半辈子不...己五、极难胜地 分二:庚一、问;庚二、答 庚一、问 何故五地名极难胜? 庚二、答 由真谛智与世间智更互相违,合此...在现代日常生活中,我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重,彷佛有很大的压力,忙得不太...问: 十方那么多众生都到西方极乐世界去,容纳得了吗? 大安法师答: 西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土,可...在短暂的人生中,有的执著于事业、有的执著于爱情、有的执著于财物、有的醉生梦死等等,可谓人生百态。在众生中能转...古时有一个裁缝,出门访友几天,归来后伙计呈上一份订单,缎面马褂一件。裁缝不敢怠慢,细细缝制,完工。顾客来取衣...善根人直接从不迷下手,观想这个东西是我过去欠你的,还你就算了;禅定的人是这个境我不住,就像有人骂佛陀,佛陀说...
假色
【佛学大辞典】
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【逆观缘起齐识转还】 p0928 瑜伽九十三卷七页云:复次世尊在昔为菩萨时,处菩提座,依缘起门,逆次而入;先缘...