(术语)常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰:“常没者。所谓大鱼,受大恶业,身重处深,是故常没。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
Jiumoluoshi 后秦僧人、译经家。又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆,略作罗什。意译童寿。父鸠摩罗炎出身天竺望族,后...(杂语)禅林之语。住持有事故或临时祈祷放免晚参(夜之坐禅也),是云放参,即鸣钟三下,谓之放参钟。见象器笺九。...亦名:等佛衣量戒制缘、与佛等量作衣戒制缘、佛衣等量戒制缘 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)等佛衣量戒九十。多...指生死之田地。即三界流转之地。谓众生于三界生死轮回,如禾谷之乍生乍获,辗转不息。南海寄归内法传卷二(大五四·...【诸行如幻】 p1346 瑜伽九十一卷二十四页云:又此诸行,以于诸理出种种自体,生起差别不成实故;说如幻事。...(杂语)Kṣana,刹那之新称。慧琳音义二十曰:叉拏古云刹那。...为梵语文法中之特殊术语。言声,梵语 vacana。在梵语文法上,为区别名词、代名词、形容词、数词等词类各有三种之别...(术语)强因缘力也。教行信证文类序曰:弘誓强缘,多生叵值。...凡三卷,或以每卷各分本末,共计六卷。日僧源信(惠心僧部)撰(984~985)。收于大正藏第八十四册。系辑录一六○余...又称破坛法。即密教修法于行法结愿后,破弃修法坛之作法。其作法系于行法结愿毕,口诵法身偈,手执独钴或火箸,突破...(术语)大乘五位之一。以佛果为究竟至极之位,故谓之究竟位。唯识论九曰:究竟位,谓住无上正等菩提。述记十末曰:...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...佛在世时,有一位频沙王,是佛陀的大护法,他有位很好的朋友弗迦沙王。一天弗迦沙王派使者送了一座金塔莲花座给频沙...阿弥陀第一 净土念佛法门是往圣前贤人人趋向,千经万论处处指归,诸佛菩萨诸祖师都是这样指导。只要你念佛、何罪不...问: 念佛需要拜八十八佛忏悔业障吗?不是至心念佛能消八十亿劫生死重罪么?念佛再加上拜八十八佛,不是显得有些信...我们年轻时学佛也皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依这个僧、那个僧,永不皈依什么邪魔外道、天魔、天人!当然,这...问: 怎样才是对净土法门有真正的信心? 大安法师答: 信根产生信力,信力就体现为,一切学其他法门的,宗门教下的...问: 知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗? 慧律法师答: 帮助可大了。 知识的东西它是生灭的东西,是能所对...问: 什么叫福德?什么叫功德? 慧律法师答: 从粗浅的事相角度来讲:一个人经济很好,也很肯布施,就说这个人很有...(一)普通人的心理活动-住于过去和未来 一般人总是常常想着过去、想着未来,能够想到「现在」的已经不错了。我们...
常没
【佛学大辞典】
上篇:常坐常行 | 下篇:常念 |
【最极究竟解脱无上住乐】 p1157 瑜伽九十六卷二十二页云:最极究竟解脱无上住乐者;谓如前说三最胜乐。非据受乐,...