(杂名)阿修罗神与帝释天合战之军兵也。
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全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。收于大正藏第一册。...何等法尔相?谓当来无常由因随逐定当受故...亦名:瞻病送终篇 行事钞·瞻病送终篇:“瞻病送终篇第二十六。就中即二,如门分别。初、瞻病中,略为四位:一、制...(术语)神咒之妙术也。咒有变杀人生人之物质等之奇术。故谓之咒术。观无量寿经曰:沙门恶人,幻惑咒术,令此恶王多...(杂名)禅林之目。法中之眷属,或称同修道者。见象器笺五。...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群比丘与六群尼人间游行,居士讥嫌。比丘举过,佛便诃制。”(含注戒本卷中·...(明王)明王名(Rāga),明王外相现忿怒暴恶之形,其内证以恋爱染着之至情为本体,故名爱染明王。即爱神是也。爱...【空界】 p0786 瑜伽三卷三页云:又暗色、明色、说名空界,及孔隙。又诸暗色恒相续者,谓世界中间。不恒相续者...(术语)华严经之说时,华严宗依十地论定为佛成道后第二七日之说,天台宗依法华经判为三七日间之说。...主张世界万物成立之原因乃同属一因之外道。于维摩经六师中之第五迦罗鸠驮迦旃延、外道小乘涅槃论之第四韦陀论师、第...【世间道离欲与出世道离欲】 p0518 瑜伽八十八卷六页云:又见杂染得解脱时,亦能于余毕竟解脱。非余杂染得解脱时,...八大人觉经...(龙藏本)...劝发菩提心文...
那么在十方如来一念的清净涅槃的心中,佛陀的心情是怎么样呢?他是怜念众生,他经常的去悯念一切的凡夫众生,那种情...
乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户...
慧日法师,俗姓辛,东莱人(今山东掖县)。唐中宗时(公元七0五~七0九年)得度出家。看到义净三藏法师,前往西域印...
在宁波天童寺讲法华经上堂法语 (师拈拄杖云。)光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边...今天讲守护六根。六根就是眼耳鼻舌身意,守护就是不叫它放逸。 先讲五根不要让它染五尘。五根就是眼耳鼻舌身,五尘...
东来老家的邻居成哥,是他五服(谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代)之内的大哥,那时成哥刚顶了父亲的职位,...我们的人生不过百年,在历史的长河中看来真的只有闪电那么一会儿的功夫。在这闪电般的功夫里面,我们吃了多少的苦?...问: 晨朝十念法只可以早上念吗?或者早晚都可以念? 答: 慈云忏主作的十念法,只说了早晨念。因为早晨是一天的开...
修罗军
【佛学大辞典】
上篇:修罗多 | 下篇:修罗酒 |
(衣服)同上。谓居寺中房室行道路时,或作诸杂务时所服者,故以为名。...
婆罗门子命终爱念不离经
法尔相
行事钞瞻病送终篇第二十六
咒术
法眷
与尼同行戒缘起
爱染王
空界
第二七日说
一因外道
世间道离欲与出世道离欲
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

佛陀不能主动地救拔我们

人有实德,天必有奇报

高僧得观音菩萨劝导,精勤修行净土法门

谛闲法师法语集
守护六根
