(术语)真实之道也。瞿醯经下曰:“我行真道,何用咒术事耶?”
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梵语 ksana。指极短之时间。即现今二十四小时中之六百四十八万分之一,相当于七十五分之一秒。据仁王护国般若经卷上...【恶业道于何处起】 p1159 俱舍论十六卷十页云:诸恶业道、何处起耶?颂曰:有情、具、名色、名身等处起。论曰:如...(人名)优填王经曰:佛在拘深国,王号优填。其国有婆罗门,名摩因提。有一女容貌希有,名曰无比。官僚豪姓求聘之为...(地名)Hidda,北印度那揭罗曷国都府之名。一曰佛头骨城。以有佛之顶骨而有名。...(人名)Jinayaśas,比丘名。译曰胜名。见续高僧传二。...(术语)谓烦恼之业缘也。净住子曰:众等此生由于身意,造诸苦业。...(杂语)现世四苦八苦充满,忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。...僧团中处理僧诤之法。即将关于僧团内之诤事,于僧团集会时,提出处理之谓。被诉讼之比丘,于比丘集会时,依所规定之...【四种补特伽罗建立因缘】 p0468 瑜伽二十九卷二十页云:云何四种补特伽罗建立因缘?谓由四种差别因缘,建立八种补...(杂语)犹言直下,当下。...(杂名)清姚元之竹叶亭杂记曰:河南少林寺后殿西壁前设供桌,供一石。高几二尺强,上下宽五七寸不等。即之一粗石,...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...普门品(日诵式版本)...
大家学佛,不可以将生活跟修行分两部分,其实不是的。我们应该将佛法,将佛陀的智慧运用在我们的日常生活中间,这样...
在中国的禅宗有好多例子,像丹霞烧佛。丹霞祖师到五台山庙里去,冬天很冷下大雪,他把木头佛像拿来劈了烧了。庙里当...
阿弥陀佛因地当中发愿就是用名号度众生,名号里面有着阿弥陀佛自己证的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...有个村庄座落在海边,村民们平时务农,有时也到海里捕鱼。 有一天,村里一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边,他...
佛陀曾有一段时间住在王舍城的迦兰陀竹园。当时,舍利弗尊者也住在此处。 一日,舍利弗尊者告诉比丘们:如果有比丘...
为什么净土法门讲信愿?这个愿就是厌离娑婆。这厌离娑婆不是在口头上说的,而是在内心深处要把它厌离到彻骨彻髓的程...佛灭度后,在印度有一位国王叫乌斯迦,这位国王心地善良,对百姓施以仁政。他有一个儿子,眼睛非常美丽,几可媲美印...
法华经的思想,观照现前一念心性当体即空。要修空,那要空掉什么?我们凡夫没有修法华经之前叫做根、尘、识。就是我...
真道
【佛学大辞典】
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行事钞·随戒释相篇:“携手道行戒。除病,或眼闇须扶接者。”(事钞记卷二五·四四·一九)...
一刹那
恶业道于何处起
无比女
醯罗城
嗜那耶舍
苦业
忧世
诉讼
四种补特伽罗建立因缘
当头
达摩面壁石
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

生活跟修行不能分开

心生则种种法生,心灭则种种法灭

念这个名号超胜作一切功德
贪小失大的夫妇

信乐涅槃得解脱

内心深处要厌离到彻骨彻髓
拘那罗王子的眼睛
