(人名)优填王经曰:“佛在拘深国,王号优填。其国有婆罗门,名摩因提。有一女容貌希有,名曰无比。官僚豪姓求聘之为妻,父曰:若与我女容貌齐者则应之。摩因提见佛相好具足,喜曰:方为此人。即将女诣佛所,请曰:愿以奉箕帚。佛说种种不净之相。曰:秽恶臭皮囊,有何好处?应将去。摩因提惭耻而退,送此女于优填王,王大喜,宠之甚。王之正后尝师事佛,得须陀洹道,此女谮之于王,王惑其言,以百箭射之。箭皆绕后三匝,还落王前。王惊惧,至佛所自忏悔,佛为说女子之诸恶。”
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(445~518)南朝梁代僧。江苏江宁人,俗姓俞。幼入建初寺礼拜,欢喜乐道,不肯返家。父母怜其志,许出家,遂师事僧...(术语)厌娑婆也。往生要集上本分要集一部之所明为十门。曰:一厌离秽土,二欣求净土,(中略)十问答料简。...亡者之遗族为追荐亡者,特于每年之祥月(死亡之月份)忌日所举行追荐修福之佛事。又作年回、年回。 据诸回向清规式...梨师达多,巴利名 Isidatta,意译仙授、仙施、仙余,意指从仙人处求得之子;富那罗,巴利名 Purāna,又作布啰拏、...(人名)比丘名。译曰法正。见历代三宝记七,开元录三,贞元录五。梵Dharmarakṣa。...(名数)有三种:一、小乘之说。地水火风空识也,此因示人空,而分析一有情为六大者。中阿含四十七多界经,所说六界...(术语)名誉与利益也。法华经序品曰:贪著于名利,求名利无厌。新译仁王经下曰:恶比丘为求名利不依我国。起信论曰...(名数)一行之大日经疏,处处以浅略释与深秘释解教义,又不可思议(僧名)之供养次第法疏末,就阿字本不生之说者立...二谛者: 一、俗谛 迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法,故云俗。其为凡俗法之道理,决定而不动,故云谛...【水大】 为地、水、火、风四大种之,即是能造一切色法的四种基本元素之一,以流湿为性。《大乘广五蕴论》载:‘云...【有贪离贪等乃至不解脱心极解脱心】 p0563 瑜伽五十四卷四页云:初异相心差别义,我当分别。一切有情,略有三...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...净土十疑论...将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩这是佛学经典中间的一句话,事实上能终生守护一个信仰的人并不多,能在从一而终的道...(一)与世事纠缠不清,一心眷恋世间八法的上师,应远离之。 (二)扰乱自己的心意和损害修行觉受的友伴,应抛弃之。 (...问: 阿弥陀佛,师父您好,我们买的香盒子上有佛菩萨像,用完香,香盒怎么办呢? 恒传法师答: 阿弥陀佛,三宝是无...问。六趣升沉皆唯是识。初生善恶之趣。其相如何。 答。随福所资。果报不等。胜福资识则境大。劣福资识则相微。显识...我们念佛的时候,应放下一切,眼睛观佛、耳朵听佛号、鼻嗅佛之功德香、口念佛号、身体礼佛、意念敬佛,六根都收拢起...问: 说到财布施,我们到路边给乞丐布施,朋友说到那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施行为不合适。我们的财布...【原文】 先曾祖润生公,尝于襄阳见一僧,本惠登相之幕客也。述流寇事颇悉。相与叹劫数难移。僧曰:以我言之,劫数...记者: 我们这些众生是迷惑颠倒、无明障重、有很多的邪知邪见。您认为在当今社会中,作为法师应该怎样去引导当代年...
无比女
【佛学大辞典】
上篇:无分别智 | 下篇:无比身 |
(365~427)东晋江西浔阳人,字元亮,后改名为潜,世称靖节先生。晋大司马陶侃之曾孙。少怀高节,以博学能文闻名。...