梨师达多,巴利名 Isidatta,意译仙授、仙施、仙余,意指从仙人处求得之子;富那罗,巴利名 Purāna,又作布啰拏、富兰那,意译宿旧、旧,为梨师达多之兄。此兄弟二人,系佛世中印度波斯匿王之大臣,为拘萨罗国之首富,然能于佛及四部众等共与受用,而不计我所。据杂阿含经卷三十五载,富兰那专修梵行,离欲清净,不着香华,远诸凡鄙,故以持戒为胜;梨师达多不专精梵行,然其智足达四圣谛,故以智慧为胜。其后命终,佛记二人一为持戒胜,一为智慧胜,于后世得斯陀含果,生于兜率天。又据具德经载,仙授与布啰拏同为佛之优婆塞弟子。[杂阿含经卷三十] p5056
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)佛智之名。三智之一。知了一切之法。此一切智对于一切种智,有总别二义。若依总义,则总名佛智,与一切种智...【一切如来由三事平等】 p0017 大毗婆沙论一百二十卷二页云:问:若尔;施设论说,当云何通?如彼说一切如来应...能够长养出世善根的五种法食,即:念食、法喜食、禅悦食、愿食、解脱食。念食就是修道的人常持正念,以长养一切善根...(流派)即法相宗。以立五性各别故。...亦名:衣缠颈戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群以衣缠颈入白衣舍。居士嫌言,如居士长者种。比丘举过,...【修所断】 p0901 瑜伽五十六卷六页云:问:何义、几蕴、是修所断?答:从现观后、修道所断义。一切一分是修所...即恶口,亦即以粗话骂人。十恶业之一。...(人名)云栖大师,名袾宏,字佛慧,号莲池。初为儒生,三十后,出家,行脚多年,住于杭之云栖,建创禅林,励念佛,...【无所对】 p1057 瑜伽六十二卷十页云:若法,所治若有若无,若生不生,常时是有;彼法名无所对。...位于韩国庆尚北道荣川郡。山号太白山。依三国遗事卷四所载,新罗文武王十六年(676),时为唐仪凤元年,留学我国之...【引摄善】 p0377 集论二卷九页云:何等引摄善?谓施性福业事及戒性福业事故;引摄生天乐异熟,引摄生富贵家,引摄...(根据印光大师校定本校对)...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...礼佛大忏悔文...
晋穆帝升平元年(西元三五七),昙摩竭多在洛阳依《僧祇尼羯磨》及戒本,为竹林寺净检法师等四人,在泗河船上开尼部...禅院新来了一个小和尚,他积极主动去见智闲禅师,诚恳的说:我新来乍到,先干些什么呢?请前辈支使和指教! 智闲禅师...
阴境若现前,这个阴境,就是中阴身境界一现,就是知道中阴身境是断气,就死后到下一生受生之前的这个阶段,叫中阴身...
问: 何谓财布施? 慧律法师答: 其实一切施,一切福田不离方寸。财布施也就是说,对金钱上,我随着自己的能力,有...
这个佛号的操作,是在一个什么情况之下操作? 我们在两个情况之下念佛:一个是静中修,一个是历缘对境修。这个静中...
成佛作祖,堕坑落堑,所争只一念间。故儒云:人心惟危,道心惟微。惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。欲知舜与跖之分无他...
在回向时,大家常念 上报四重恩,下济三途苦,这四恩是哪四种恩呢? 对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传...问: 念佛有哪些规矩,有什么注意事项? 答: 念佛本是净土宗的一种修持方法,看起来很容易,做起来难,其实真正的...
梨师达多富那罗
【佛光大辞典】
上篇:弃恩 | 下篇:弃五盖 |
(杂语)十万为洛叉,十洛叉为度洛叉。...
一切智
一切如来由三事平等
五食
五性宗
衣缠颈白衣舍戒缘起
修所断
粗恶语
云栖
无所对
浮石寺
引摄善
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

中国首位比丘尼净检法师
认识你自己

中阴身一现前,累劫的善恶业力也都会现前

何谓财布施

转念念佛,直到妄想消灭,佛号独存

成佛作祖,堕坑落堑,只一念间
