(杂语)十万为洛叉,十洛叉为度洛叉。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)欲界之六天与色界之十八天及无色界之四天也。色界之天数有异论,萨婆多部立十六天,经部立十七天,上座部立...(流派)外道十六宗之一。计过去未来亦如现在实有之外道一派也。法苑义林章第一所谓:去来实有宗者,有去来世,犹如...(术语)Kalpa-kapayati,译曰离分别,无分别。大日经疏一曰:初云离一切分别者,梵云劫跛,次云无分别者,梵云劫跛...法相宗六无为之一。此为观“人、法”二空所显之真实如常理体。据大乘百法明门论疏卷下载,法性本来常自寂灭,不迁动...(术语)阿弥陀佛十二光之一。佛之光明能破一切众生无明之闇,故名智慧光。赞阿弥陀佛偈曰:佛光能破无明闇,故佛又...(术语)有者生死之果报。即三有二十五有等之有。轮者生死之果报旋转而无停止。故譬以车轮。安乐集上曰:若能一发此...指出家之徒众。徒,有二义:(一)众之义,故僧徒为众多僧侣之义,与“僧众”一语同义。(二)弟子之义,即相对于师而言...亦名:叹身索供戒缘起、向女叹身索供戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,因迦留陀夷闻佛已制前三戒(故出...(984~1082)北宋道士。浙江天台人,字平叔。少好学。熙宁年间游蜀,遇刘海蟾,授金液还丹火候之诀,乃改名用成(...【断律仪】 p1415 俱舍论十四卷五页云:静虑无漏二种律仪,亦名断律仪。依何位建立?颂曰:未至九无间,俱生二名断...即涅槃,因涅槃为不生之法,由于不生,所以不灭,而不灭就是永生。...净土十疑论...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...往生论...问: 念佛行人如何看待疾病? 大安法师答: 疾病有种种情形,有的是现生的四大不调产生的疾病,那就要调整我们的四...人一旦受情绪控制,就会戴上有色眼镜,看不到真实的世界。 古波斯诗人萨迪说过:事业常成于坚忍,毁于急躁。可以这...
有人做了这样一个比喻,说身心浮动的人好比滚动的石头,滚动的石头无法长出苔藓,从而也很难成为坚固不移的磐石。 ...
再介绍另一位潘谢映梅老太太,本来末学不认识她,是除夕前一天傍晚,打开诊察室的门准备下班时,看见一位年轻人,告...
在冬季寒冷的西伯利亚冰原上,一头野牛因为没有抵抗住酷寒的侵蚀,被冻死在地面上。远处,一只乌鸦正在空中盘旋,它...头顶天,脚踏地, 人生全在一口气; 切记气上有三记: 怄气赌气发脾气; 怄气只能气自己, 赌气彼此更对立; 拍桌打...问: 弟子普兰,师父吉祥,我爷爷在困锦州时候牺牲了,当时战乱墓地不详了,后来父亲在家给爷爷建了空墓,这样的墓...
中国许多地方都有新年第一天吃素的习俗。古人有言,一日持斋,天下杀生无我分,大年初一吃素或许也与此有关。大年初...
度洛叉
【佛学大辞典】
上篇:度科 | 下篇:度脱 |
(堂塔)相轮樘之俗称。以相轮樘为一种之塔婆也。...
二十八天
去来实有宗
劫跛劫跛夜帝
真如无为
智慧光
有轮
僧徒
叹身向人女索欲供养戒缘起
张伯端
断律仪
永生
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】往生论
念佛行人如何看待疾病
控制情绪是成功和快乐的要诀

越急于求成,越难以成功

遇到横祸突然去世,能不能往生

穷也兼济天下的乌鸦
生气真傻
建了空墓,这样对后代有影响吗
