(杂语)一昼夜十二时也。是我国之历法。若印度则为六时或八时。虚堂录曰:“二六时中,抛三作两。”应庵录曰:“二六时中,一动一静。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(喻)弘大的誓愿,可度一切众生到彼岸,故喻之如船。往生要集里说:无量清净觉经云:阿弥陀佛,与观世音大势至,乘...(术语)大日如来之教令坚固,破摧诸怨敌,如转轮王之轮宝,故谓之教令轮。理趣释下曰:毗卢遮那佛转法轮。轮有四种...【住自心智】 p0662 显扬十五卷二十一页云:住自心智,谓于见道位,证真如智。...(术语)佛以末代比丘起恶见,亡法身之慧命,为之说涅槃经,扶戒律而谈圆常之理,以为赎命之重宝,是曰涅槃之赎命。...凡十四卷(今存八卷)。又作十地义记、十地论疏。隋代慧远撰。收于卍续藏第七十一册。乃注解世亲菩萨十地经论之作。...又作四谛十六行相。指小乘声闻修行者入圣位见道之前,于四善根位(即暖、顶、忍、世第一法)观察四谛,因每谛各有四...【疑随眠】 p1288 如随眠有七种中说。 二解 品类足论七卷九页云:疑随眠云何?谓于谛犹豫。...指固有之性德。即常住不变之绝对真实性。圆觉经(大一七·九一九中):“若此觉心本性清净,因何染污?” p1962...【五种相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一页云:当知此中,于诸有情,长时哀愍,熏修其心,住最后有,诸大菩...【不能数往寂静园林】 p0341 瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,不能数往寂静园林。一、放逸懈怠所拘执故。二、...梵语波罗蜜多的义译,谓越过生死的大海而到达涅槃的彼岸。...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...楞严咒注音版...问: 何可心静,何可忘情?心燥由万事起,情却为一人伤。看得清喜怒哀乐,却做不到置身事外。 明奘法师答: 心静多...
有一位学僧,恭敬地问慈受禅师道:禅者悟道时,对悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说不出来。 学...他叫库玛,出生于加尔各答北部一个贫困山村。 因为贫困,他只在学校待了三年;因为贫困,十五岁的他便只身前往孟买...
做为一个有情众生,有些生命上的需求,是绝对不可少的,比方说:吃饭、睡觉,但只要加以节制,少吃一点、少睡一点,...
在经典上说,菩萨发了菩提心以后,在娑婆世界求增上生的,要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导...保胎以绝欲为第一义。 故保产心法,首戒交媾,妇一有孕之后,切戒交媾。所以昔人有孕,即另室,不与共寝,恐动欲念...
原文: 喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便觉得我很高明,很有修持。因此贡高我慢之心,招起宿世曾受怨害之怨家...
峨眉山是中国佛教四大名山之一,相传为普贤菩萨应化的道场,普贤骑象铜像在今峨眉山万年寺内。万年寺是峨眉山主要寺...
二六时中
【佛学大辞典】
上篇:二人俱犯 | 下篇:二天 |
(地名)Rājagṛha,王舍城之梵名。见梵语杂名。...
弘誓船
教令轮
住自心智
赎命
十地经论义记
声闻十六行
疑随眠
本性
五种相苦逼切愚夫
不能数往寂静园林
到彼岸
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】楞严咒注音版
何可心静,何可忘情

禅者悟道时的境界和感受,说得出来吗
只要有力气、有想法,幸福一定会来临

在「眷属爱」与正见之间做出抉择

阿弥陀佛四十八愿的四种摄受
印光大师:安胎保胎的禁忌

贡高我慢之心,易招来宿世怨家对头
