(杂语)镇头迦,迦罗迦之二果也。此二果似而非,甚难辨。显戒论中曰:“牛驴之乳,其色难别。两迦之果,其形何别?”
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(术语)二十四不相应法之一。立于差别之因果互为差别,而不混乱之分位。...【常委正念】 p1012 瑜伽二十三卷一页云:云何名为常委正念?谓于此念,恒常所作,委细所作。当知此中恒常所作,名...阿弥陀佛四十八愿之第十九愿。即愿于众生发菩提心,修诸功德,欲生极乐净土而临命终时,前来迎接其人往生弥陀净土。...三种教化。(一)梵语 trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵 karma-nirmāna),...梵名 Agni。位于新疆之古国名。又作[亻*乌]夷国、乌耆国。以南疆东北部之喀喇沙尔(Karashar)为中心。其东为高昌,...(术语)称诸佛无上之正智而曰正等觉。觉者觉知诸法之智也。其智无邪曰正,无偏曰等。七佛经曰:毗婆尸佛应正等觉。...【瓶等是假有】 p1255 瑜伽六十五卷六页云:问:何缘故知色香味触如是如是别安立中,饮食车乘瓶盆衣服庄严具等诸想...梵语 rūpaj ?ūnyatā 或 yad rūpaj sā ?ūnyatā。出自玄奘所译般若心经。为“空即是色”之对句。色,广义言之...【五见名见】 p0263 大毗婆沙论九十五卷二页云:五见者:谓有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取。问:何故此五、说...位于韩国京城庆幸坊之古寺。创建于朝鲜世祖九年(1464)。十一年,建立十三层窣睹婆,内置佛陀分身舍利、新译圆觉经...据北本大涅槃经卷二十一载,涅槃,大灭度之义。大,即法身;灭,即解脱;度,即般若。若修习此大乘涅槃之法,则可获...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...今天过去,明天还不知道是否属于自己;你我都是一样!人生短暂似那朝阳和日暮,又好像春花、夏夜、秋日、冬雪,一年...
原文: 来书发明普敬僧尼,此理此事,实为至当。然教儿辈,又须反复为论。若止一往,则或恐不知去取亲疏,或致受损...英国伦敦国王大学环境科学系斯蒂芬史密斯教授列举了17种日常家居用品,并逐一给出了较为安全的替代方案。 1、空气清...
问: 随缘与攀缘如何解释? 大安法师答: 这两个概念有本质上的不同。随缘是具有着佛法智慧的一个名相,就随顺时节...问: 现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。 大安法师答: 关于持戒念佛问题。首先作为...
念佛免灾减灾 念佛人但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。即宿业所牵,及转地狱重报,作现生轻报,偶罹此殃...有一位轻生者被寺里的一位僧人救起后,仍然坚定地说:大师,您何必费力救我,我已下定决心不再活下去,今天不死,明...一切众生,皆具佛性,即皆有佛慧。但以贪、嗔、痴、等杂糅其中,则佛慧便成众生知见矣。今既知佛慧本具,务于居心、...
两迦
【佛学大辞典】
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八何词者,谓何谁信、何所信、用何信、为何信、由何信、何之信、于何信、几何信。八若词者,谓若能信、若所信、若用...
定异
常委正念
来迎引接愿
三化
乌夷国
正等觉
瓶等是假有
色即是空
五见名见
大圆觉寺
修大涅槃得五事
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】大智度论
生命的真正意义在于耕耘

居士对待僧人的「十六字诀」
17种有毒有害的日常生活品

「随缘」与「攀缘」本质上的不同
如何正确地理解持戒和念佛的关系
