瑜伽六十五卷六页云:问:何缘故知色香味触如是如是别安立中,饮食车乘瓶盆衣服庄严具等诸想事物、皆是假有?答:由彼想物,或于是处色等想物聚中而转。或于是处色等想物聚中不转。若于是处色等想聚有食想转;非于是处饮等想转。若于是处车乘想转;非于是处衣等想转。如是所余、乃至广说诸假有想,若转不转,当知亦尔。一切色香味触想,事遍于一切饮食车乘瓶盆衣服庄严具等诸想事中,无差别转。是故当知。饮食车乘瓶盆衣服庄严具等、皆是假有。色香味触,是实物有。
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瓶等是假有
【法相辞典】
【瓶等是假有】 p1255
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依佛制,出家之人但于日中一食,若于晨时食,称为小食;于午后食,称为后食,皆不合制。或谓晨朝之食称为轻食;于晨...