(术语)五浊之一。至末世,众生之邪见盛起。而浊乱世间,如有见无见乃至六十二见等也。法华经方便品曰:“入邪见稠林,若有若无等,依止此诸见,具足六十二。”文句四下曰:“见浊者,无人谓有人,有道谓无道,十六知见六十二等,犹如罗网,又似稠林,缠缚屈曲,不能得出,是见浊相。”法华玄赞四曰:“若于今世法坏法没,像法渐起,邪法转生,是名见浊。此以五见而为体性,多近外道恶见数生。”
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【非顺热恼法】 p0716 品类足论六卷十二页云:非顺热恼法云何?谓善及无覆无记法。...选集百缘经二曰:尔时诸罗汉六万二千将诣拘毗罗国,彼诸民众,禀性贤善,仁慈孝顺,意志宽博。于时如来作是念言:吾...(菩萨)三十三观音之一。坐地上,右手按地,立左手安于左膝,现长者身。...(喻)中心虔诚,犹如焚香供佛一样。...禅林于冬至特设之斋会。冬至秉拂之时,都寺必为大众营办冬斋。禅苑清规卷三监院条(卍续一一一·四四五下):“众僧...(术语)华严天台等一乘家所判,以法相三论之三乘教为权教,以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之,则以...(行事)禅林之古法,于安居结制中为除魔障,设楞严坛,每日众僧集诵楞严咒,称楞严会。四月十日启建,七月十三日满...(术语)母陀罗手。亦云吉祥手。即结决定印也。...(譬喻)命根譬之藤也。性灵集四曰:两鼠争伐于命藤。同八曰:命藤夜断,入死王之殃。...又作三粗重。指每一阿僧祇劫次第所断之皮粗重、肤粗重、骨粗重三种习气。此三种习气乃烦恼、所知二障之种子所引无堪...回转万劫所修成就之迟行,向一生即能成就之速行。(参阅“回向”3784) p3786...楞严经五十阴魔章...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...禅宗说:「参禅不在腿。」这是说,参禅不一定要靠打坐,而开悟也不一定是因为修行,只要心得平安,万事便容易解决。...天下没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。付出的关心,给予的温暖,无论通过什么方式表达,体现出的都是内心的真...
安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这一十六字,就是修习生活禅的基本方法,基本次第。这一十六字,究竟怎么...在夏威夷的夜间市场,有一些卖活珍珠的摊子。摊子上摆一个木桶,桶中有水,水里都是珍珠贝,每个珍珠贝卖七元美金,...
依天台从断惑的程度来分,十方刹土有四种:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。 凡圣同居土就是有凡夫...
世人病苦,多属宿世杀业所感。无论何病,若能恳切至诚,念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨圣号,决定可以消除宿业,增...
问: 学佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而无暇参与义工所从事的各项慈善活动。我们应该如何在工作之余,妥善...从前有个国王,每天从早到晚,满脑子盘算的都是钱财女色,丝毫不理会百姓的疾苦。他特别怕死,偏偏死这念头,又总是...
见浊
【佛学大辞典】
上篇:见缚 | 下篇:见颠倒 |
【诸法印】 p1345 瑜伽八十七卷二十五页云:一切法中,无有我性;名诸法印。卽此法印,随论道理,法王所造。于诸圣...
非顺热恼法
帝释为佛造讲堂
众宝观音
心香
冬斋
权教
楞严会
母陀罗手
命藤
三粗重
回迟向速
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
圣严法师:找不到心
丈夫的木讷

修习生活禅的基本方法
珍珠的精神

四土圆融速成佛果

恳切至诚念佛诵经,决定可以消除宿业病苦
