六粗相之一,即依惑而造作种种的不善业。
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(印相)标大慢相之印契。作拳置腰侧之形。理趣释上记金刚萨埵像曰:左手作金刚慢印,右手抽掷本初大金刚。...【有怨对】 p0541 瑜伽五卷三页云:有怨对者:谓斗讼违诤所依处故。...【声遍满顿起非渐渐生】 p1395 瑜伽五十四卷十六页云:复次诸声纔宣发已;寻卽断灭。故于色聚中,不恒相续。又此音...(术语)一切万法即就于心而不离也。法华玄义四曰:上来圆行不可远求,即心而是,(中略)心性即空即假即中,五行三...(术语)四沙门之一。破戒无惭,破坏佛道之沙门也。地藏十轮经谓为污道沙门。瑜伽论谓为坏道沙门。...(名数)一、因缘变,谓心心所变现相分,不借能缘之分别力,由自己种子之因缘而生,有心色之实体实用者,即三类境中...梵语 tripitakācārya。指精通经、律、论三藏之法师。又作三藏圣师、三藏比丘。略称三藏。印度早已采用此名称,如...(术语)胎藏界曼荼罗之别名。大悲之胎藏,恰如莲华之滋养莲种。故对于金刚界之金刚,标莲华之名。...【四主】 p0399 西域记一卷三页云:赡部洲地有四主焉:南象主,则暑湿宜象;西宝主,乃临海盈宝;北马主,寒劲宜马...【三牟提耶】 或弥祢,晋云集。法界次第云:集以招聚为义,若心与结业相应,未来定能招聚生死之苦,故名为集。...【二十种随烦恼】 随烦恼心所,是唯识宗五位百法中的六位心所之一。此又名随惑,是随根本烦恼而生起的烦恼。随有三...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
念诵地藏菩萨,绝不会堕入三途,不过轮转要经过多一点。不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏...
什么是带业往生呢?从唯识的角度来说就是,我们造了业以后(当然造业是一种身口意的活动),但是造完以后,这个业力...
我们对待子女,宽严把握要有度。对不同年龄段的孩子,在不同的社会大环境下,要采取不同的方式。15 岁的孩子已经有...在仙崖禅师住的禅院里,有一位学僧经常利用晚上时间,偷偷的爬过院墙到外面去游乐,仙崖禅师夜里巡寮时,发现墙角有...
念佛是靠我们的信心和愿力,心清清净净地念,是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了,更是不能浪费...
【有些人学了一辈子佛法,为什么他的身口意没什么改变?】 菩萨的智慧很重要。其实六度,前面五度的功德只是个基础...
我们造作的无量无边的恶业要忏除,靠其他的忏法,效果都不是很好。无论是事忏、理忏、作法忏,忏法很多,但是一切忏...10年前,张顺是个专职屠夫专门为附近的人宰杀大小牲畜。他说,干他们这一行的,在每次行刑前,心里都念叨这么一句话...
起业相
【佛学常见辞汇】
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(术语)佛菩萨以神力变化造作种种之身,又种种之事物也。法华经妙音品曰:于是妙音菩萨,不起于座,身不动摇,而入...
金刚慢印
有怨对
声遍满顿起非渐渐生
即心
坏道沙门
二变
三藏法师
莲华曼荼罗
四主
三牟提耶
二十种随烦恼
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经

地藏菩萨的分身遍一切处

【推荐】往生不是靠善业力,而是靠临终正念

对待子女,宽严把握要有度
以关怀代替处罚

把心真正放在佛上面

把听经闻法纳入你的功课里面
