侍立在佛两旁,协助佛教化众生的菩萨。
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【不寂语】 p0318 集异门论十卷六页云:不寂语者:谓所说语,非诸智者先思而说,率尔而说。是名不寂语。...定,即将心专注于一对象,至不散乱之精神作用。(一)指色界天之初禅、第二禅、第三禅、第四禅等四禅定。又作四禅、四...谓龙树以有门、空门、亦有亦空门、非有非空门等四门判释经论。即:(一)有门,谓四阿含经等,说一切因果之法,悉皆实...(术语)谓人之身,是众缘之假和合物也。大乘同性经曰:众缘和合,名曰众生。原人论曰:此身但是众缘假和合相,元无...(植物)其果如石榴,可食。玄应音义二十四曰:华白而大,若捧两手,果熟即赤,状如石榴。生经百年方有华果,旧言贝...(书名)译曰念诵。大日经疏四曰:余如瞿醯中说。演密钞五曰:余如瞿醯等者,梵语瞿醯,此云念诵。即指念诵仪也,此...(术语)未来之世也。法华经曰:佛告舍利弗,汝于来世当得作佛,号曰华光王。...亦名:受畜急施衣戒释名、急施衣戒释名 资持记·释释相篇:“戒名中,施主本为安居故施,忽有急缘,不及夏竟,预先...(人名)宋东都人。字敏仲。官尚书礼部侍郎,世称王侍郎。仁慈宽容,大好佛教。初寓京师时。与禅门耆宿结道交。及游...(杂语)或曰陀陀为美艳之貌,碧岩四十三则颂古曰:琉璃古殿照明月。着语曰:圆陀陀地。...【理唯识】 法相唯识宗的窥基大师,将诸经论所说唯识文义总摄为五种,称为五种唯识,此为五种唯识之一。亦即经论中...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...
娑婆苦乐杂,其实,苦是苦苦,逼身心故;乐是坏苦,不久住故;非苦非乐是行苦,性迁流故。 这里就把西方极乐世界的...有一天,佛陀在只园精舍说法,大梵天主从天而降,来到佛陀座前,向佛陀请法。 梵天问:什么是最锐利的剑?什么是最...
著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后,人们在废墟中发现了残存的一本书,可惜这本书没有什么学术价值,政府打...今天讲:持戒念佛。 因为《观无量寿佛经》讲过,若人要想往生西方极乐世界,应该修三种净业。在这三种净业里就有一...
念佛就是在修止观啊!而且不是修一般的止观,是修大乘摩诃衍的止观啊!一般我们从当下下手来看,当我们念这句名号的...
在台湾参学其间,我发现一个现象,在台湾的道边路旁,不时能看到写有南无阿弥陀佛字样的牌子,附近也没有寺院。 这...
一、生于乱世,七岁出家 省常大师,生于后周世宗显德六年(公元959年),字造微,俗姓颜,钱塘(今浙江杭州)人。北...
众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中,把我们生命的缘起分成两大块:一个是清净的缘起,一种是杂染的缘起。这两种缘起...
胁士
【佛学常见辞汇】
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庄严者,庄盛严饰也。菩萨于因地修行六度万行功德,并以之回向,庄严成佛时之依报国土,叫做庄严佛土。...
不寂语
四定
龙树四教
假合之身
多罗果
瞿醯
来世
过前受急施衣过限畜戒释名
王古
圆陀陀地
理唯识
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

极乐世界离开了这三苦
梵天问道

人生的试金石
持戒念佛,万缘放下

念佛就是在修止观

路边的「阿弥陀佛」

净土宗第七祖省常大师画传
