义堂《日工集》云:“鸣板坐禅,议曰:自今轮番圣僧侍者,四时装香、鸣板,且为众说:勤行精进则成就道业,懒惰懈怠则灭亡佛法。轮番众,每三日一更,自外典座、免僧、直岁三人,免坐堂,各守其职也。”
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(经名)一卷,唐不空译。佛在净居天,金翅鸟王对文殊说真言密行。...(术语)植罪恶深而不可拔者。又罪恶之根本。即无明也。...【过去色】 p1222 集异门论十一卷二页云:云何过去色?答:若色、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;已聚...(仪式)以散杖洒加持水于信者之头也。见真俗佛事编一。...【一切种行无常苦想】 p0013 瑜伽八十六卷十七页云:复次由四差别,当知修习一切种行无常苦想。何等为四?一、...(术语)身受业与心受业也。身受业者欲界之恶业,由眼耳鼻等五根而生感觉相应之异熟苦果。心受业者,色界中间定至有...乃地前至地上菩萨所具之十一种净。即:(一)种性净,菩萨于种性住习一切佛法种子,在身离粗烦恼。(二)解行净,菩萨于...(传说)五百贾客,入海采宝。值摩伽罗鱼王开口,海水入其中,船去驶疾。船师问楼上人,汝见何等?答言:见三日出,...(杂语)谓僧死也。是任因缘之义。稽古略二曰:翟罪于祖,祖乃委顺。...【能生因与方便因】 p0896 成唯识论八卷二页云:如是十因、二因所摄。一、能生,二、方便。菩萨地说:牵引种子...(术语)Namas Namb Namo,梵语曰南无。译曰归命。有三义:一,身命归趣于佛之义。二,归顺佛之教命之义。三,命...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
二弃瞋恚盖:瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之怨家,善心之大贼,种种恶口之府藏。 首先智者大师先解释这个...
仁、义、礼、智、信为儒家五常。儒家五常影响中国几千年,成为中国道德体系中的核心因素。身在职场,要吸收儒家五常...
于定心中,随所观见诸青瘀等所知影像,一切无别青瘀等事,但见自心。 比如举一个事相来说:我们在禅定的心中,这时...
二十年前,某日黄昏,有名看似大学生的男孩,徘徊在台北街头的一家自助餐店前。等到吃饭的客人大都离开了,他才面带...
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看...1、烧香拜佛 求签问卜 祈消其灾 求满其愿 某些居士,专门喜欢拜庙请香,祈求佛菩萨保佑,或是消除某些具体的灾障,...从前有位富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。有一天,女仆心血来潮想探究她主人的慈...
【原文】 惟岁在摄提格(1),七月戊辰朔,二十八日乙未。法师释慧远,贞感幽奥,霜怀特发,乃延命同志息心贞信之士,...
免僧
【禅林象器笺】
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【我有无量想】 p0650 大毗婆沙论二百卷五页云:我有无量想者:谓执无量色为我,或执无量无色为我。若执无量色...
文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品
罪根
过去色
散杖加持
一切种行无常苦想
身心受业
十一净
念佛免摩竭难
委顺
能生因与方便因
归命
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】佛说当来变经

发脾气的时候不要讲话

职场中的「儒家五常」

唯识无义,一切法的受用是自变自缘

一碗白饭的故事

禅修的第一个条件
居士学佛不如法的言行面面观
抑制我们的怒气
