(杂语)谓僧死也。是任因缘之义。稽古略二曰:“翟罪于祖,祖乃委顺。”
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乃依人类形象与本性而假想之拟人化之神。此于古代希腊宗教、罗马宗教中表现得最突出,其所信奉之神,大都完全具有人...(杂语)行事钞上之一曰:增一阿含云:若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止。付法藏传五云:月支国栴檀罽呢吒王,与安...复次略说决择有四种,谓谛决择、法决择、得决择、论议决择。谛决择复有四种,谓依苦集灭道四圣谛说。...有平等、等级、等类之义。等类之等有二种:(一)向内等,即已列之物件,于尽列之后置“等”字者,如眼、耳、鼻、舌、...(名数)世有三种宜供养者,一、如来所应供养,自利利他圆满而为世之最尊者。二、阿罗汉所应供养,既尽生死之因而为...指天台所判藏、通、别、圆等化法四教中,密含中道义理之通教。通教为大乘教法之初门,其所说“如幻即空”的教义中含...(术语)如来之自性身,为法性自尔之性德,故云自然。离诸差别相,故云虚无。又极乐之往生人非胎生,故云自然。非饮...(术语)Vimokṣa,巴Vimukti,又云毗木叉,毗木底。译曰解脱。离恶法也。探玄记十八曰:毗目叉,此云解脱。华严疏...(异类)恶龙神也。仁王经下曰:恶鬼恶龙。同良贲疏曰:恶鬼疾疫,恶龙旱涝。...亦名:食食法十种、十种食食法 行事钞·随戒释相篇:“正受食法。四分,受有五种:手与,手受;手与,持物受;持物...位于山东青岛东部,湛山西南太平山东麓。倓虚建于民国二十三年(1934),占地约一百五十公亩,为青岛市区唯一之佛寺...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
不必不食油盐 不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起...大家一向认为,净土一定是指佛的世界或是佛国,例如,西方极乐世界、东方琉璃世界,以及许多佛陀所介绍的他方无量无...
万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。 愚者只知自作,缺同...
第一章:大师家系 止观明静,前所未闻。故智者大师把它作为定慧兼弘,发心修行之纲要,并以五时六教,判释一代圣宗...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天,佛告诫比丘们:你们应当修行死想,经常思惟死想。 此时有位比丘禀告...问: 我于一九九七年念《大乘无量寿经》至二零零七年,又念过《地藏经》,《金刚经》念一年。现念《妙法莲华经》,...
我再讲一个故事,这个故事是这一篇故事的隔一篇,讲到张师姐。这个张师姐她以前因为结了婚以后身体不好,吃药也吃不...
一切有情众生,只要在轮回里面,由自身善恶业所感召,都有一个本质性的特点,就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶...
委顺
【佛学大辞典】
上篇:竺昙摩罗 | 下篇:房 |
为梵名 Pā?upata 之音译。又作波输钵多。意译兽主外道。或称涂灰外道、牛主外道。为古代印度外道之一。此外道崇拜...
拟人神
鸣钟功德
决择
等
三应供养
含中教
自然虚无身
毗目叉
恶龙
不受食戒正受食法十种
湛山寺
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

学佛人不必不食油盐
圣严法师《净土在人间》

若当时不随喜,何有今日之事

天台智者大师略传

于出入息中,精勤思维死想
念经能不能往生

佛的光明随时在我们身边
