佛教词典 > 释氏要览 > 正文
梵名 Mahā-bherī-hāraka-parivarta。凡二卷。刘宋求那跋陀罗译。今收于大正藏第九册。内容讲说如来常住一乘真实...我执与法执之并称。又作人法二执、生法二执。略作二执。小乘说一切有部等主张法体实有,故仅揭出“我执”之说;大乘...【字相通达】 p0632 显扬三卷一页云:二、字相通达。谓于师子之形诸字相等,有分别故;所行相义,如实觉了。余...(经名)一卷,赵宋施护译。佛为慈氏说咒,慈氏立誓拔苦,因受记。...全一卷。唐代不空(705~774)译。全称为大方广佛华严经入法界品四十二字观门。又称入法界品四十二字观、华严入法界...【奢摩他】 p1173 瑜伽十一卷七页云:奢摩他者:谓九种住心,及奢摩他品所摄诸法。谓于自他、若衰若盛、可厌患法,...(术语)观世音菩萨五观智之一。观中道实相理之智也。法华经普门品曰:真观清净观,广大智慧观。悲观及慈观,常愿常...《开元释教录》,略称《开元录》,二十卷,唐代释智昇撰。智昇生平事迹不甚详明。他精通律学,擅长文史。曾于唐玄宗...【一向苦处】 p0007 世亲释二卷三页云:一向苦处者:谓一向受非爱业果处。于彼有时乐受生者,是等流果生。彼所...(臂喻)凡夫流转生死。无明之昏,未寝之间也。法华经譬喻品曰:汝亦长夜随我受学。唯识论七曰:未得真觉,恒处梦中...指密教大随求菩萨“随求八印”中之第八,即一切如来随心真言印。其印相乃以两手之五指展开,左手上仰,置于胸前,右...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...
问: 请法师慈悲开示,法师说:小乘的空观,是将依他起全盘的否定,证入偏空;又说修空观是破坏因缘法,是断灭见。...
今天是第一个七的第一天,我们注意要有一个正确的出发点:我们为什么要打七?为什么要开悟?为什么要用功夫?我们的...问:自杀到底算不算杀生? 答:算。用自己的意志、自已的精神、自己的心力,来杀死自己的身体,就是杀生。 当一个人...问: 带业往生,只能带宿业吗? 大安法师答: 带业往生既然无疑,那就是对这个业的理解。其实有很多没有什么意义的...好人缘是一个人的巨大财富。有了它,事业上会顺利,生活上会如意。但它不会从天上掉下来,而是需要你的辛勤努力。 ...念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事。以还寿生,不出佛经,系后人伪造。寄库,是愿死后做鬼,预先置办做鬼...
诸位!阿弥陀佛可以给你很大的加持,但是我要提醒大家一件事情,阿弥陀佛不能改变你的思想。如果你一意孤行,佛陀是...
过去摩诃迦叶尊者,证得解脱三昧,入深禅定,为使生死流转中福德浅薄者,能种下善因,得无量福报,因此在一日早上,...
经笥法将
【释氏要览】
并五印度学人。称奘法师。
上篇:累七斋 | 下篇:嚼杨枝 |
(术语)善良巧妙之方便也。佛地论七曰:称顺机宜,故名善巧。文句二曰:显善权曲折,明观行精微。文句私记三末曰:...
大法鼓经
我法二执
字相通达
慈氏菩萨誓显陀罗尼经
四十二字观门
奢摩他
广大智慧观
开元释教录
一向苦处
长夜
梵箧印
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

偏空跟断灭见有何不同

修行要发三种心
圣严法师:关于自杀的问答
带业往生只能带宿业吗
好人缘就是巨大财富
念佛人还需要做还寿生、破血湖吗

阿弥陀佛可以给你加持,但不能改变你的思想
