佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)凡禅定浅深次第为四禅四无色及灭尽定,出入皆以顺此次第为法。例如散心之人,不能直入四无色定,必先入初禅...梵语 steya-sajvāsika,巴利语 theyya-sajvāsaka。以贼心而住之意。又作贼盗住、贼心入道。即指于教团(僧伽)中...【于所作事成就轨则】 p0752 瑜伽二十二卷三页云:云何名为于所作事成就轨则随顺世间不越世间随顺毗奈耶不越毗...【胎外五位】 为‘胎内五位’的对称。《俱舍论》卷十五,将人自出生后之一生,分为五段。即:一、自出生后至六岁间...(人名)Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇罗堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六罗汉中之第一宾头卢尊者也。永住于世,...(杂语)智度论卷十曰:智慧人有二分,沙门婆罗门,出家名沙门,在家名婆罗门。余人心存世乐,是故不说。婆罗门多学...(名数)出于名义大集一六七。...(名数)东方因陀罗,帝释天也。南方焰摩罗,焰摩天也。西方嚩噜拏,水天也。北方毗沙门,毗沙门天也。东北伊舍尼,...(杂语)译曰骂。见文句记八之四。梵Akrośa。...亦名:七日长药戒犯缘、长药戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:一、是七日药体,若不口受,亦无长罪;二、明...又作狮弦。以狮子之筋为乐弦,奏之则余弦悉绝;以比喻菩提心灭绝其余之小功德。[新华严经卷七十八] p4096...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
现代男女众出家,散乱心较多,我们道心要坚固,不是拿佛教去和社会比赛,办种种活动,僧俗男女夹杂不分,坏念头一大...
一直以来,我自称学佛人,因为自己会念佛、念经,就颇有点沾沾自喜。闲暇之余,也会感慨世人为何不学佛而沉迷于红尘...一个道场如果没有正法,就如同一个人只有躯壳没有灵魂。佛教没有正法,佛教就失去灵魂。庙盖的再大,只是一个表相、...
在百法当中,天亲菩萨用比较特别的专有名词,一共有二十四个(一、得。二、命根。三、众同分。四、异生性。五、无想...八难,佛学词汇。难是讲遭受灾难、遭遇到困难,这是专指没有机缘接触到佛法。佛经上经常说,一切众生最严重的灾难、...
人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。盖种种受生,肇端淫欲;种种造罪,托因...
进厕所后,须三弹指,提醒坑中啖秽鬼,及时回避,这样就不会触怒它们,彼此都不骚扰,并且心里默念一偈:大小便时,...
古人发心出家,必矢志参学。由痛念生死事大,无常迅速,此身不向今生度,更向何生度此身。 把古代的修行人跟现代的...
有上
【阿毗达磨辞典】
云何有上?几是有上?为何义故观有上耶?谓一切有为故,无为一分故,是有上义。除法界法处一分,一切是有上,以一切法中涅槃及清净真如是最胜相故,为舍执着下劣事我故,观察有上。
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【波罗末陀】 此云真谛,亦云拘那罗陀,此曰亲依。西印度优禅尼国人。景行澄明,器宇清肃,风神爽拔,悠然自远...
超越三昧
贼住
于所作事成就轨则
胎外五位
宾头卢颇罗堕
沙门婆罗门相违
八十一龙王
八方天
阿拘卢奢
畜七日药过限戒犯缘
师弦
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

男女众应分清楚,保持距离,以免障道

观世音菩萨怎么做,我就怎么做
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有情众生色心的状态--得
八难

人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也

在寺院上厕所要注意哪些问题
