佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
为息止惑障所修之五种观法。又作五观、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即:(一)不净观(梵 a?ubhā-smrt...(佛名)无量寿佛之异称。无量寿经下曰:应时无量尊,动容发欣笑。...(术语)Śīla-Pāramitā,六波罗蜜又十波罗蜜之一。持戒之行也。...(术语)又作引摄。佛菩萨之手引取众生也。涅槃经二十八曰:方便引接。往生要集上本曰:与无量圣众,同时赞叹,授手...指世尊于印度拘尸那揭罗城跋提河畔入灭之娑罗树林。又称白鹤林、白林、鹄林。据大般涅槃经后分卷上所载,世尊入涅槃...【非一切时同行相应】 p0719 杂集论五卷十七页云:又有非一切时同行相应。谓依止心,或时起信等善法,或时起贪...【外种】 为‘内种’的对称。指世间米、麦等植物的种子,即世间一般所通称为‘种子’,唯识家称此为外种。‘种子’...【离垢地】 p1425 瑜伽四十八卷二页云:远离一切犯戒垢故;名离垢地。由离一切犯戒垢故;卽此名为增上戒住。彼离垢...【三事练磨其心】 p0206 成唯识论九卷五页云:此位二障,虽未伏除;修胜行时,有三退屈;而能三事练磨其心。于所证...梵语 kau?eya-sajstara。意译为野蚕卧具。系以野蚕丝织成之卧具。[四分律疏饰宗记卷五末] p4355...亦名:自然六相开秉羯磨 资持记·释结界篇:“问:‘六相自然,开秉羯磨否?’答:‘此无明说,以义定之。若准八年...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...〖疑虑〗 念佛简单枯燥,功德恐怕不如读经吧 〖破疑〗 1、念佛除罪远胜闻经,弥陀赞叹。 〖经文〗 下品上生者,或有...六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼,及毗舍遮富单那等,虽近其傍,目不...若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱...淫为万恶首就是这个样子。这是生死的根本,一切众生皆以淫欲而有性命,因淫欲才产生性命。宿世的淫欲炽盛,发生现行...看看印光大师他把这个信愿讲出什么条件。他说:净土宗的人绝对不可以悠悠泛泛、敷衍了事。 悠悠泛泛是什么意思呢?...倓虚法师在长春筹建般若寺时,有致中、界虚两法师去林区协助砍伐木料。一次,他们在江边放木排时,遇到土匪,索取钱...我们常说:修行就是修正自己的行为可见修行必须要有修正的对象。因此,每一个人无论在待人处事、行住坐卧,或是起心...第一部分 背景资料的介绍 应劫而生的印光大师 印光大师是中国净土宗第十三代祖师,出生于咸丰十一年,往生于1940年...
无害界
【阿毗达磨辞典】
谓于害界。思惟过患。如是害界。是不善法。乃至不证涅槃。如是思惟。发勤精进。乃至励意不息。是名无害界。复次为断害界。于无害界。思惟功德。如是不害界。是善法。乃至能证涅槃。如是思惟。发勤精进。乃至励意不息。是名无害界。复次思惟害界。如病如痈。乃至是变坏法。如是思惟。发勤精进。是名无害界。复次为断害界。思惟彼灭是灭是离。思惟彼道是道是出。如是思惟。发勤精进。乃至励意不息。是名无害界。复次若思惟。悲心定及道。悲心定相应。如是思惟。发勤精进。乃至励意不息。是名无害界。复次无害及无害相应受想行识。并所等起身业语业。不相应行。总名无害界。
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为“生无色”之对称。指修习所得之定。谓身在欲界散地等之下地,而已断下地之惑,心现无色界之定心。计有:空无边处...