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【寻伺灭】 p1178 大毗婆沙论八十卷十七页云:寻伺灭者:问:得第二静虑时,总灭初静虑一切法;何故但说寻伺灭耶?...子题:戒法、戒体、戒行、戒相、法相、体相、行相 行事钞·随戒释相篇:“戒是生死舟航,出家宗要。受者法界为量,...印度唯识学者将种子之起因,分为本有、新薰、新旧合生等三种说法。本有家主张第八识所藏之种子皆为先天所本具,而非...(术语)求佛土之愿。弥陀四十八愿中三十一三十二之二愿是也。...(术语)五停心观中第二为慈悲观,是使多瞋之众生修慈悲而对治瞋毒也。而行之之境分为七种,以三乐与之。是曰七周行...为密教修法中,用以表示五佛智之五瓶香水。修法时,于大坛中央及四隅分别安置五个宝瓶,瓶中香水象征五佛之智水,行...【非想非非想处唯是世间】 p0721 杂集论九卷九页云:非想非非想处,唯是世间。不明了想,恒现行故。由不明了想...(术语)佛之尊号。法华方便品曰:慧日大圣尊。妙宗钞上曰:佛是极圣,故称为大。法华弘传序曰:非大圣无由开化。【...指诠显圆理之经,如华严、法华等经即是。多为华严宗或天台宗所用之语。盖华严宗以华严经为宗奉之主要经典,天台宗以...生、灭、去、来、一、异、断、常,是三论宗所说的八迷,如果破除了这八迷,即能证得中道。...(杂名)梵网经心地品曰:不得樗蒲,围棋,波罗塞戏,弹棋,六博,拍鞠,掷石,投壶,牵道八道行城。明蕅益梵网合注...(龙藏本)...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...、修行唯乐何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功...人们每天要说很多话,而其中关于对自己人生的话,某种程度上就决定了自己的人生。也就是说你嘴上所说的人生就是你的...从来学佛的人,常常会发生这样几种情况: 第一. 已认识佛法理论的精辟圆满,也常常看经研教,赞叹随喜,但只当作学...
父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、儿女等虽是亲人,亦是利益的结合。为了各自的利益,而表现为暂时的合作,能想到一起...
第一讲 学三皈依 诸位道友!时间过得很快,我离开这里已经整整两年了,我是一九九三年五月二十号离开,今天则是一九...生活中,有很多人吃芹菜只吃梗而不吃叶,从营养学角度来讲是很不明智的,因为芹菜叶中的抗坏血酸含量远远超过芹菜梗...
问: 法师,阿弥陀佛把全体的果觉授与薄地凡夫,这句话是什么意思? 宏海法师答: 果觉,就是指佛的世界,佛的功德...
自心念自己的自性佛,要承担,自己念了,阿弥陀佛佛性,就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性,念得能定下来...
三身差别
【阿毗达磨辞典】
三身差别者,谓证得圆满自性受用变化身故。
上篇:如理作意 | 下篇:如是便集纯大苦蕴 |
禅林中,酒之隐语。东坡志林:“僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。” p4308...
寻伺灭
随戒释相总论四戒
本有家
摄净土愿
七周行慈
五瓶智水
非想非非想处唯是世间
大圣
圆诠
生灭去来一异断常
牵道八道行城
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
妙莲老和尚《念佛法乐知多少》
心律法师:你说的话会决定你的人生
徐恒志居士:学佛者的苦闷

家庭不光是亲人的聚合,亦是利益的结合

梦参老和尚讲《修行》
芹菜的六大食疗功用

「把全体果觉授与薄地凡夫」是什么含义
