佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(术语)四时之一。谓夏期三个月间之安居行也。...因明用语。于因明论式中,称宗(命题)之“有法”(主词)所具之法为宗法。即前陈(主词)之异称;与之相对者,“法...(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译。说自圣至凡之生死有十二品之不同,以劝诫人。...俱摩利,梵名 Kumārī。又作鸠摩利天、俱摩罗天、憍摩利天。为大自在天眷属之一。大日经疏卷十六有俱摩利铄底之释...子题:与痴狂法、痴狂法、颠狂羯磨 戒本疏·七灭诤法:“明不痴者,以痴造罪,非心所怀,于教不制。痴解不作,未可...亦名:触该五聚 资持记释云:“触该五聚,唯无提舍。夷者,旧云淫是内触;或可尼触结重。残及兰吉,并见上文。...又名化土,即应众生之机缘而化现的国土,为二土或三土之一。...(术语)弥陀如来四十八愿中之第六,使极乐往生人得天眼通之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天不得天眼,下至...(职位)于法华会维摩会等,为论义之时,定论题之人曰探题,又云题者,是最重之职,统领论场者,此人在高座判断问答...【大毒蛇喻】 p0240 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲,喻大毒蛇者:为诸圣贤所远离故。...为我国古代僧官之最高位者。僧纲之最高阶位分为三种,三种中最上位之职位,称为大僧正。梁武帝普通六年(525),敕...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...我们在任何时候,都要有面对无常的心理准备,走完第一步后,即使顺利踏出第二步,仍然可能出现变化。 例如你的生意...
一、孙泰 唐朝的孙泰是山阳人,少年时代从师皇甫颖,操守很有古代贤人的作风。 孙泰的妻子就是他姨的女儿,他姨临死...娑婆争斗似屠场,生命如草如牛羊。 大悲能息嗔恚念,相敬相爱乐安康。 冤家何一不是亲,只缘肉眼障蔽深。 大悲能开...
有一次,尊者迦旃延问佛陀说:世尊!您所说的正见,到底怎样才是正见呢? 迦旃延!世间的人,大多往两个极端走:不...
已是第二次来灵岩山寺,对这里的一切还记忆犹新。上次来时是春日,此刻已是暮秋,花开花落,一年半的时光倏然而过,...问: 寺庙里面所做的佛事,如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做? 大安法师答: 什么叫佛事?佛...
成佛需要经过三大阿僧祇劫,为什么成佛要经历这么久呢?因为有退转。就拿现在的众生来讲,在修学路上,往往会遇到两...身体障碍有不同的等级、类别,造成障碍的原因也各有不同。有的是与生俱来的,例如有些小孩一出生就得了蒙古症,有的...
任持增上
【阿毗达磨辞典】
任持增上者,谓风轮等,于水轮等器世间,于有情世间大种,于所造诸根,于诸识如是等。引发增上者,谓一切有情共业于器世间故,有漏业于异熟果,如是等俱有增上者,谓心于心法作意,于心触,于受,如是等。此后增上依二十二根建立,境界增上者,谓眼耳鼻舌身意根,由此增上力色等生故。产生增上者,谓男女根,由此增上力得入胎故。住持增上者,谓命根,由此增上力众同分得住故。受用果增上者,谓苦乐忧喜舍根,依此能受爱非爱异熟故。世间清净离欲增上者,谓信勤念定慧根,由此制伏诸烦恼故。出世清净离欲增上者,谓所建立,未知欲知根,已知根,具知根,由此永害诸随眠故。
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(术语)粗恶之语。又佛有大小乘之二教,小乘之教,谓之粗言,又有劝诫之二门,诫门之教,谓之粗言。涅槃经二十曰:...
夏
宗法
十二品生死经
俱摩利天
不痴毗尼释名
相触得五罪
应土
天眼智通愿
探题
大毒蛇喻
大僧正
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】六度集经
圣严法师:随时要有面对无常的心里准备

古人修善积德改命的故事
大悲赞

到底怎样才算是正见

朝灵岩,思法语,沐祖恩
还寿生、打吉祥还债等是否如法
