巴利语 vīmajsā-samādhi。为增大“四神足”中之第四“观三摩地断行成就神足”而得之禅定。［清净道论三］（参阅“四神足”1751） p6959
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（杂语）Chāya，译曰阴。阴阳之阴也。见梵语杂名。...【现见所得相】 p0955 瑜伽七十八卷二十一页云：现见所得相者：谓一切行、皆无常性，一切行、皆是苦性，一切法、皆...【系念于身多修厌离】 p1445 瑜伽十七卷十四页云：云何系念于身多修厌离？谓如有一，性是猛盛欲贪种类。由是猛盛欲...（地名）Kaliṅga，在南印度。周五千余里，稼稷丰饶，僧徒多学习大乘上座部之法。此国触五通仙人怒，以咒术残害国人...（杂名）金刚场之略。即金刚座，如来正觉之处。秘藏宝钥上曰：几邮到本床，如来明说此，十种入金场。...禅宗公案名。乃叙述唐代黄檗禅师与其法嗣临济义玄之机缘。临济录行录（大四七·五○五中）：“师因半夏上黄檗，见和...指一道灵妙之光。指自己本具之光明，即灵妙不昧之心光。从容录第三十一则（大四八·二四八上）：“一道神光，初不覆...（杂语）诘责邪义，谓为难。常谓之难诘难问等。字典曰：诘辩也。孟子于禽兽又何难焉？注：难，责也。...（名数）不相应行法之得，别为三种：如法前得，法后得，法俱得是也。...凡四卷。日本洞彻斋着。日本正德六年（1716）三月印行。系以问答方式记叙各宗之大要，方便初机。所举除华严、天台、...大自在天之标帜。即雄伟之男根。为印度教湿婆派（梵 ?iva）之神体，谓诸有趣皆由此而生，故敬之。［续高僧传玄奘传...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...楞严咒注音版...
人天福有四句：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。这是得人身、感天福的一些行为规范。 首先从孝养父母来看...
自性坚定、清净，是西方义 自性无有众苦，但受诸乐，是极乐义 在这个宇宙中有很多的佛，他们本来和我们是一样的众生...眼 我们的眼睛太累了，每天警觉地注视着这个世界，有时即便是在梦中，也要把一切看个真切。这个世界充满虚幻的色彩...
子舆氏有言曰，老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。治天下可运之掌上。自真学失传，儒者皆以破斥因果轮回为志...
1、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。 2、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。 3、时光长短，唯心所造。一...净土念佛法门的理念与修持方式，最契现代社会之时机。现代人生活节奏快，竞争性强，无暇有专门的时间用来修持佛法，...
故首楞严经云，临命终时，未舍暖触，一生善恶，俱时顿现。纯想即飞，必生天上。若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然...
身一定要受，一天饮食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了，享受了，那个受，你就高兴；身体要去劳动、做苦役，...
观定
【佛光大辞典】
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梵名 Bhūmy-avacara-deva。为“空居天”之对称。指欲界六天中之四天王天、忉利天。此二天依止须弥山中，故对夜摩、...
车也
现见所得相
系念于身多修厌离
羯陵伽国
金场
黄檗看经
一道神光
难
三种得
诸宗大纲问答
天根
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
得人身感天福的行为规范
【推荐】为何平时就要常念佛
不要被六根骗进了六道
人之幼时，教养为急
虚云老和尚禅语三十句
「快餐式」的修持
纯想即飞，纯情即坠
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师