梵语 pai?unya,巴利语 pisunā-vācā。又作两舌。十恶业之一。即离间人与人之间亲和之言语。瑜伽师地论卷八(大三○·三一六上):“复次离间语者者,此是总句,若为破坏者,谓由破坏意乐故,闻彼语已向此宣说,闻此语已向彼宣说者。”[集异门论卷二、俱舍论卷十六](参阅“两舌”3070) p6718
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(名数)(一)境妙,境即理境。谓十如是等境,心佛及众生是三无差别不可思议也,经云唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所...全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1...(经名)一卷,刘宋涅槃京声译。佛及难陀、阿难、罗云,亲送净饭王之丧,以彰孝道。...【无记法】 p1053 瑜伽五十五卷十二页云:复次诸无记法依处,当知略有四种。谓业所引生,生已若行住,若养命,若三...据观无量寿经所说而描绘之净土变相。于日本净土教,则指当麻曼荼罗、智光曼荼罗(以上奈良期)、清海曼荼罗(平安中...(名数)杀盗淫妄之四波罗夷也,是为诸佛不可越之戒法,故谓之三昧耶。大日经具缘品说此四波罗夷之偈,名为三昧耶偈...三藏法数云十行者:谓由前十住,进修功满,已成佛子,自得己利,而利他之行未成,是故广行饶益,随顺众生,令其欢喜...亦名:及界与园成安居法 随机羯磨·诸众安居篇:“及界与园成安居法。时有比丘往余处安居,一脚入园及界,便明相出...(杂名)印度之国王皆尊象,故谓之象尊国。寄归传一曰:鸡贵象尊之国。自注曰:言象尊者。西国君王以象为最,五天并...(杂语)至极之道理也。宗镜录曰:还丹一粒,点铁为金。至理一言,转凡为圣。...【有动安住心】 p0550 显扬十八卷二页云:有动安住心,谓于下三静虑。...维摩诘所说经...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...一。过咸食物 人体对食盐的生理需要极低,成人每天7克以下、儿童每天4克以下就足够了。常吃过咸食物会损伤动脉血管...
问: 阿弥陀佛!我想请教一下,怎么做好人生的收尾? 净界法师答: 我告诉大家一种观想的方法。人生是怎么回事,你...
史略 宗是宗旨,一人所主张的学说,一部经论的理论系统,皆可称宗。宗有教派、有创始、传授、有信徒,有教义,有教...
和平是人类幸福生存的前提,然自有人类以来,地球人却一直生活在战争的阴影与恐惧中,自上世纪短短的一百余年间,世...问: 早晚我坐床上念佛是否会不恭敬?因早上三点起来洗漱怕吵了家人睡觉。晚上我也烧香礼佛回向完后回房间关门坐在...
俗话说:春吃花、夏吃叶、秋吃果、冬吃根。根菜是指以肉质根为食用部分的蔬菜,包括红薯、萝卜、山药、土豆等。与其...
天气冷了,古代的那些老修行,住在深山里边,可能比这还冷。古人说:不到开悟不住山,不破本参不闭关。像我们现在这...
接着看第二段的申诫: 既知多过,弥须大慎。 至堂殿塔庙,如履冰临深,睹形像经教,必慑然加敬。 既然知道前面这些...
离间语
【佛光大辞典】
上篇:离喜妙乐地 | 下篇:离微 |
【五种现法涅槃见】 p0282 大毗婆沙论一百九十九卷六页云:诸有此见,受妙五欲,名得第一现法涅槃。此取劣法为胜见...
迹门十妙
声明源流记
净饭王般涅槃经
无记法
观经曼荼罗
四种三昧耶
十行位
安居及界与园法
象尊
至理
有动安住心
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
常吃五类食物易伤大脑

怎么做好人生的收尾

各宗要略——三论宗

净宗文化理念有利世界和平
坐在床上念佛是否会不恭敬

冬天,应多吃这些「大块头」

不被一切现象所约束
