三界九地之一。即色界第三禅天。于此地,已离二禅天粗动之喜受,而心悦安静住于胜妙之乐受。[大毗婆沙论卷三十一、卷一四一、俱舍论卷二十八] p6718
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(名数)魏太武,周武帝,唐武宗,皆破佛法,谓为三武之难。护法论曰:上世有三武之君。...(术语)二种生死之一。离三界生死之身后以至成佛之界外生死也。由烦恼之力起有漏之善恶业,由此业所感之三界五趣果...【行缘识与名色缘识二缘生识差别】 p0610 大毗婆沙论二十三卷十六页云:问:此经中说行缘识;有余处说名色缘识...(术语)谓多数之事物,该收于一处也。玄义八曰:体者,一部之指归,众义之都会也。...(术语)全左右掌之十指,以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬,印度以合掌为敬。观音义疏上曰:合掌者,此方以拱...指昼夜六时中礼佛忏悔,消除罪障。据药师如来本愿经载,当以饮食及种种资具,随力所办,供养比丘僧,昼夜六时礼拜。...【若那】 秦言智。智与于慧,有异有同。言其异者,如肇师云:决定审理谓之智,造心分别谓之慧。分别则从因立名...(行事)与降诞会同。祝四月八日释尊降诞,或诸宗祖师诞生之法会也。...(术语)五戒十善等之世善也。是为有为之事相,故曰事。度三途之苦,故曰度。止观二之三曰:诸蔽为恶,事度为善。...亦名:亡僧物分轻物差人法、分亡僧轻物差人法、差人分亡僧轻物法、白二差人分亡僧轻物法 行事钞·二衣总别篇:“分...位于江西萍乡杨岐山。又称普通禅院。创建于唐代,清道光年间重修。寺内有如来佛、十八罗汉、二十四诸天等塑像,并保...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
《与大兴善寺体安和尚书》 各位法师,各位居士,大家下午吉祥。 万法皆是因缘,此起彼伏,相续不断。今天我们以法缘...
西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的,即实相法性的称性而起,它内外是没有隔...
念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不...
世间人之病,多多都是自己造者。即如令严之病,乃不知慎口腹,贪食水果凉物之所致者。及乎有病,不能从善养上令恢复...仁义礼智信乃是中国人的美德,欺骗拐诈是人类的丑恶。美德和丑恶,是相对立的也是互成互证。没有丑恶的一面,也就不...
这个娑婆世界五浊恶世,实际上就是个大染缸。如果我们没有发出恳切地修道之心,在这里熏习我们的大多数都是不好的东...八风,指称,讥,毁,誉,利,衰,苦,乐八种境界之风。称,当面的称颂。讥,当面的讥讽。毁,背后的毁谤。誉,背后...
凡是想要占察木轮,首先必须熟读《占察善恶业报经》经文暨相关的注疏、讲述,了解地藏菩萨开示占察木轮方便法门的大...
离喜妙乐地
【佛光大辞典】
上篇:离贪心 | 下篇:离间语 |
(术语)对于损伏断而言。无漏道之力,断灭烦恼之种子使不再生也。经量部所说。...
三武
不思议变易生死
行缘识与名色缘识二缘生识差别
都会
合掌
六时礼拜
若那
诞生会
事度
亡物分轻物差人法
杨岐寺
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版

宏海法师:净土三篇

流光如云相映成辉

念佛超度先亡,俱生西方

佛是大医王,医病亦能医业
杀子求名

熏习这颗念佛的种子
昌臻法师《修行人应经得起八风考验》
