又作[罒/剡]宾国、劫宾国、羯宾国。为汉朝时之西域国名。位于印度北部。即今喀什米尔一带之地。有关其国名,诸书之记载不一,贞元新定释教目录卷十七谓为迦毕试国(梵 Kapi?a)之讹称,梵语杂名谓为劫比舍也(梵 Karpi?aya)之略音,雷穆沙(A. Rémusat)谓为喀布尔河(Kabul)之古名喀菲斯(Kophes)之译音,莱维(S. Lévi)及沙畹(E. Chavannes)谓为迦湿弥罗国(梵 Ka?mīra)之古称。盖此国名自古即见载于我国正史,又频见于佛典中,依时代之不同,所指之地亦有差异。大抵言之,罽宾为迦湿弥罗国之古称。[洛阳伽蓝记卷五、大唐西域记卷一迦毕试国条、汉书西域传第六十六上罽宾国条、隋书西域列传第四十八、唐书西域列传第一四六上罽宾国条、S. Lévi, E. Chavannes: L'''' Itinéraire d''''Ou-K''''oung(Jou rnal Asiatique, 1895)](参阅“迦湿弥罗国”3978) p6491
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(术语)Sugata,旧称修伽陀,修伽度,修伽多,莎伽陀等。新称,苏揭多,索檗多。译曰善逝。如来十号之一。去生死海...(明王)明王者总为暴恶之忿怒相,故谓之夜叉。夜叉者暴恶之义。...梵名 Vasu-deva。意译世天。慧琳音义卷二十六意译实、地、物。据婆薮槃豆法师传载,此天为毗纽天之子,世亲菩萨(婆...亦名:分卧具人差法 羯磨疏·集法缘成篇:“差分卧具者,为僧知事,义须普周。若不通和,恐涉私曲。故先告委,后方...指断苦恼之法。即永断轮回之苦而得最后解脱之教法。[法华经卷一方便品] p6561...对一切众生无远近亲疏的思想,是如来十八不共法之一。...【二转依果具不思议善常安乐诸德】 p0049 成唯识论十卷十四页云:此转依果,又不思议。超过寻思言议道故。微妙...(739~824)唐代僧。石头希迁之门人。初习儒业,后遇禅僧而悟,投南岳石头门下,服役三年,剃发受戒。寻谒江西马大...遍行外道所修菩萨行之一。善财童子遍求法门,南游参访五十五善知识,第二十一位即遍行外道,为说其所修之菩萨行。即...【恚寻自害害他及俱害】 p0939 发智论三卷二十页云:云何恚寻自害?答:如有一类、起瞋缠故;身劳心劳,身烧心...饿鬼名,因其渴望饮食,口吐火焰。向饿鬼施食,叫放焰口。...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
这几天老是有人问小虫子或者叫害虫要如何处理?的确刚学佛的人尤其是刚授完戒的人想好好护持自己的戒律。面对这些小...
【原文】 人当临终,唯同声念佛为有益。若识心未去,沐浴举哀等,大有所妨。是以修净业人,须于平日,与眷属说其所...
佛陀在罗阅祇耆阇崛山弘化之时,国内有一位名尸利踬的豪富贵族长者,家中七宝盈溢。长者妻子产下一位男孩,相貌端正...问: 弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越重,脾气越大,究竟是为什么,是弟子不适合学净土法门吗?请慈...
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既...问:人多意见也多,在道场里是否也一样呢?法师如何解决?社会上许多人除了意见不同,还各持己见,认为自己的意见才...道德是人类赖以生存发展的必要前提,亦是个体立身成业的基石。 道德内蕴二重价值结构,道乃终极价值系统,无形无相...问: 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀...
罽宾国
【佛光大辞典】
上篇:罽宾王臂堕 | 下篇:罽宾国龙池 |
【作意散乱】 p0686 集论一卷十页云:云何作意散乱?谓依余乘余定,若依若入,所有流散。...
苏揭多
军荼利夜叉
婆薮天
差分卧具法
断苦法
无异想
二转依果具不思议善常安乐诸德
天然
十种演说
恚寻自害害他及俱害
焰口
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

把杀生的过程变成做佛事

人当临终,唯此事为之有益

跳脱爱欲轮回苦
为何越念佛,烦恼脾气越大
