(一)谓自涅槃界复活。依实大乘教之意,二乘之人虽已入于无余涅槃界,而余业未尽,则经若干劫数,还生心身,发大乘菩提心而得成佛。所谓实大乘教,意即不带权方便之大乘教,如天台、华严、密宗、禅宗等教法。
(二)谓破戒者以忏悔而还复正命。据止观辅行传弘决卷二之二载,若乖违三归而归依邪师、邪法,破互戒乃至二百五十戒者,即为佛海之死尸,若因忏悔而复正命,称为还生。 p6522
(一)谓自涅槃界复活。依实大乘教之意,二乘之人虽已入于无余涅槃界,而余业未尽,则经若干劫数,还生心身,发大乘菩提心而得成佛。所谓实大乘教,意即不带权方便之大乘教,如天台、华严、密宗、禅宗等教法。
(二)谓破戒者以忏悔而还复正命。据止观辅行传弘决卷二之二载,若乖违三归而归依邪师、邪法,破互戒乃至二百五十戒者,即为佛海之死尸,若因忏悔而复正命,称为还生。 p6522
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