位于山东济宁。建于北宋徽宗崇宁四年（1105），为楼阁式八角形九层铁塔，高二十三点八公尺，塔形挺拔端庄，造型玲珑，迄今仍然完好。 p6447
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【二种神通互相障碍】 p0041 瑜伽六十二卷六页云：复有二种修静虑者，于一事中，俱发变事；胜解神通，皆得自在...我国古代神话中之五位天帝。道教供奉为神。据唐朝贾公彦疏载，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黄帝含枢纽，西...指障碍佛道的欲界第六天（即他化自在天）之天主和天民。四魔之一。...全一卷。唐代湛然述。收于卍续藏第一○五册。又作受菩萨戒文、十二门戒仪、妙乐十二门戒仪。记述授菩萨戒之仪式。本...（杂语）弟子之弟子曰师孙。...（名数）千手观音造次第法仪轨曰：其尊之正面天冠上有三重。（中略）第三重有二十八部众，有各各本形。一、密迹金刚...【背】 p0888 瑜伽十一卷十二页云：何等为背？谓由于彼，后见过患，弃背为性。...（杂语）暗禅者之对。谓拘泥文字上所现之学问，而闲却实践的方面之修业者。...经中常称菩萨为童子，一因菩萨是法王之真子，二因无淫欲之念犹如世间之童子，并非指年幼为童子。...【离欲四句分别】 p1430 法蕴足论五卷十六页云：一、有一类补特伽罗，于诸欲境，身离非心。谓如有一，剃除须发，披...因明用语。为“离作法”之对称。又作随伴。略称合。因明论式中，举示同喻（由正面说明之例证）之体时，结合宗（命题...佛说三十五佛名礼忏文...准提咒持诵仪轨...闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当...皈依是入佛法门的第一步。《优婆塞戒经》说：若男若女，若能三说三皈依者，名优婆塞、名优婆夷。（净三归品第二十）...丙戌年末，老衲百岁。领导看望，弟子凑泊。同门合掌，居士顶礼。香火燃旺，好生热闹！ 世纪为期，人生几何。生寿跨...
。但由于先前所食用的庵摩勒果效力已过，老妇人所喝到的井水，和一般的水一样，不似先前所喝的甘甜、可口。老妇人感...
这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度，我们一个人生命要改变，只有一种情况，就是你自己愿意改变。佛菩萨...放下屠刀，立地成佛，从字面意思来看是说，人都有佛性，只要能弃恶从善，即可成佛。 其实，这句话中的屠刀，也并不...
佛教中的天人，就是我们常说的神仙、天仙，他们是长生不死的吗？如果不是，寿命又是多长呢？我们常说的三界，是欲界...
祖师立的规矩，都是提醒我们赶快用工啊！说什么病后方知身是苦啊，壮时都与他人忙。我们要是有了病，才晓得这个身子...问： 常听说某某师是佛菩萨再来，不知有何根据？此话该不该说？ 大安法师答： 此话不该说。我们身处这个时代，一定...
济宁铁塔
【佛光大辞典】
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全一卷。刘宋疆良耶舍译。又称观无量寿佛经、无量寿佛观经、无量寿观经、十六观经。略称观经。收于大正藏第十二册。...
二种神通互相障碍
五帝
天子魔
授菩萨戒仪
师孙
千手观音二十八部众
背
文字人
童子
离欲四句分别
合作法
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】佛说八关斋经
如何辨别自己的皈依是否如法
本焕老和尚的百岁感言
以功德酥酪去换颠倒臭秽之水
为什么受菩萨戒后很容易得到感应加持
修行不计过往
天人的寿命
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚