瑜伽六十二卷六页云:复有二种修静虑者,于一事中,俱发变事;胜解神通,皆得自在。此二神通,互相障碍。而此二通,无偏大者,不相映夺。彼后无间,一于此事,神通无碍。如其所欲,皆能转变。第二神通,便被障碍。此中因缘,云何应知?由彼二人,势力威德,皆悉平等;俱时发起变现神通。然其所作,互不相似。由彼神通所欲为事,不相似故;于此一事,二种神通,互相障碍。尔时有一,作是思惟:何因缘故;我此神通,今有障碍。将无我定,有退失耶。此一定者,即于此事,起是余心。第二定者,即于此事,数数专注,心无散乱;所发神通,能无障碍。随神通力,如意转变;若二神通,威德不等;随其胜者,所作成办。若二神通,威德相似;先作意者,成办非余。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇...浮屠,指佛塔;七级浮屠,即七层高之佛塔。俗谚“救人一命,胜造七级浮屠”,系套用佛教“浮屠”一词,比喻救人功德...(术语)对于不定业而言。略称为定业。...【阿赖耶识非断非常】 p0781 成唯识论三卷五页云:阿赖耶识、为断为常?非断非常。以恒转故。恒、谓此识无始时...【婆陀】 秦言缚。大品婆字门,诸法婆字门离故。论曰:即知一切法无缚无解。华严唱婆(蒲我切)字门,名金刚场...(一)三乘人证得菩提之果位。新华严经卷二十六(大一○·一四○上):“愿一切众生,速入圣位。”[俱舍论卷二十四]...(譬喻)众僧一味和合,譬如海也。释氏要览下曰:海众,增一经云:众僧如彼大海,流河决水以入乎海,便灭本名,但有...所修行之功德善根,只有向前,不会再退后和转变。...【心一境性】 p0353 瑜伽三十卷八页云:云何心一境性?谓数数随念同分所缘,流注无罪适悦相应,令心相续;名三摩地...(人名)宋长水子璇,依楞严经开悟,讲此经三十遍,制义疏十卷。大中祥符六年翰林学士钱公奏赐楞严大师之号。见楞严...(杂语)掠取虚头之痴汉也,虚头者虚空也,非可掠取,指慢心躁急之人而言。碧岩第十则曰:州便打云:这掠虚头汉。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...准提咒持诵仪轨...过去,有五百商人乘着一艘大船出海寻找奇珍异宝。一日,风和日丽,大家正自欢喜,不消几日即可到达目的地。过了一会...中国的宗教市场非常非常的广大,很多的居士包括潜在的居士是渴望佛法,我们佛门的人才太少,所以,我是很希望有一批...聂光坚,乃湖南聂云台居士之侄子。曾留学美国,天资聪明过人,但是贡高我慢,看轻一切,喜好高谈玄妙之理,想折服其...在不念阿弥陀佛名号之前,我们每天都在打妄想,都在念五欲六尘,这就是念念尘劳。 尘是个比喻,比喻我们的妄念像灰...何不弃世事,勤行求道德?可得极长生,寿乐无有极。《佛说无量寿经》 定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情,...缘又可分为四种:因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘是主缘;次第缘又名等无间缘,是前后两个相连接的主缘之间不容任...我们学佛的人就是要把世间人所迷了的、颠倒了的事给颠倒过来。本来我们这个心从本体上讲是非常清净的,它没有什么染...纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事: 沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成...
二种神通互相障碍
【法相辞典】
【二种神通互相障碍】 p0041
上篇:二种转依证得所由 | 下篇:二种着有二种过患 |
存于河南少林寺。石形酷似禅宗初祖达磨面壁之像。据姚元之竹叶亭杂记载,河南少林寺后殿西壁前设一供桌,上供一石,...