阇伊那,梵名 Jaina。又称耆那教。开祖为尼乾陀若提子(梵 Jñātiputra)。此教起源于纪元前六世纪顷,较佛教稍早;其开宗之动机,亦与佛教同,在于排斥吠陀之权威,打破四姓阶级。其教理类似数论学派,主张“心物对立论”,承认知觉、推证、闻知三者为有效知识之来源,认为“灵魂”不但存于人体,即使动植物,甚至一微尘中亦有灵魂,个人之业障乃因物质及外界之影响而导至灵魂受束缚,限制了灵魂本来之完善能力。故吾人一切之进德修业,皆应从苦行禁欲开始,试图从物质界解脱,由一切智而得常满精神(梵 nityasiddha)。其与佛教异者,即自我之实在论,主张外在世界之真实性,并相信最终之实体,故属多元主义。开教后二百年顷,北方摩揭陀之信徒与南方加罗奈克地方之信徒间,产生教义上之诤论,北方取宽容主义而著白衣,南方依然严守教祖之旨,而主张裸体,前者称白衣派,后者称空衣派,二者各自编辑其所依之教典。(参阅“耆那教”4283) p6529
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释慧皎,会稽上虞(今浙江省上虞县西)人,俗家的姓氏不详,是梁代著名的佛教史学家。 他博通内外学,对于经律尤...地狱趣、饿鬼趣、畜生趣、人趣、神仙趣、天趣、阿修罗趣。趣是趣向的意思。...(术语)四种修法中之息灾法与增益法也。...为修定三障之一。指修行者于修定时,因昏沉闇睡,恶念忽起,遂破禁戒,思作十恶、五逆等不善之事,由此一念而障碍诸...因明用语。因明四种极成之一。极成,至极成就之意;差别,即宗(主张、命题)之后陈(述词),又称法、能别,为言语...梵语 paksa-ābhāsā。因明用语。为因明三似(似宗、似因、似喻)之一。又称似立宗。指错误之主张、命题(立宗)。...梵名 Syāmagrāma,巴利名 Sāmagāma。即释迦族之村。又作舍摩迦子聚落、缅祇优婆塞林。某次,世尊居住于此村中,...凡七卷。又作添品法华经。收于大正藏第九册。隋仁寿元年(601),阇那崛多与笈多共译于长安大兴善寺。法华经之汉译...【果假有】 p0810 瑜伽一百卷十三页云:果假有者:所谓择灭。是道果故;不可说无。然非实有。唯约已断一切烦恼...又作烧香偈、烧香回向文。于佛前上香时所唱之偈文。礼佛仪式(卍续一二九·一一八上):“(礼敬赞德,先须至于香台...(物名)又作色綖,五色缕,五色绳。合青黄赤白黑五色之系为一条之线缕也。苏悉地羯罗经下曰:五色线谓青黄赤白黑,...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大乘离文字普光明藏经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...现在的社会追求效率,造成每个人越来越匆忙,竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们,以寻求内心的安定...很久很久以前,波罗奈国有个国王名叫梦誉。夜里睡觉时,他经常听到远处的坟墓里,有个声音在叫他:喂!大王!喂!大...佛教认为人生有八苦,分别是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 我的一位亲戚...问: 法师,我们怎么去理解无常呢?怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢? 慧广法师答: 常听人感叹人生失意,这种挫...1.学会沉默 有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世...净土宗的重点就是:你要往生,你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢?这就牵涉到你跟阿弥陀...问: 善导大师的弘愿门是怎么回事? 大安法师答: 善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,...真正的养生高手,不见得依靠保健品,有时候,吃对了,普通食材照样养生。特别是下面的4种果实,只要搭配得当、正确...
阇伊那教
【佛光大辞典】
上篇:阇尼沙 | 下篇:阇多伽 |
【陀罗】 此云持,名双持山。...